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［原文］孙子曰：凡火攻有五：一曰火人①，二曰火积②，三曰火辎③，四曰火库④，五曰火队⑤。行火必有因⑥，烟火必素具⑦。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者⑧，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之⑨。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻⑩，极其火力（11），可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内（12），以时发之（13）。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之（14）。故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。夫战胜攻取，而不修其功者凶（16），命曰费留（17）。故曰：明主虑之，良将修之（18）。非利不动，非得不用（19），非危不战。主不可以怒而兴师（20），将不可以温而致战（21）；合于利而动，不合于利而止（22）。怒可以复喜，温可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。
故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。［注释］①火人：火，用作动词，烧，下同。人，人马。焚烧放军人马、营寨。②火积：焚烧敖军的粮袜积聚。③火辎：辎，辎重。焚烧敌人辎重。④火库：库，仓库。焚烧放军的物资仓库。⑤火队：队，通“隧”，道路的意思，这里是指运输设施。焚烧敌人运输设施。⑥行火必有因：因，条件。指在实施火攻时，必须具备一定的条件，如天气干燥，顺风，有易燃物，或有内应等。⑦烟火必素具：烟火，指发火器材；素具，经常有准备。发火器材必须经常准备好。⑧四宿：指28宿中箕、壁、翼、轸4个星宿。古代天文学者认为月亮运行到这4个星宿位置时多风。⑨必固五火之变而应之：五火，五种火攻的方法；应，策应。必须根据五种火攻所引起的情况变化，适时地运用兵力策应。⑩火发兵静者，待而匆攻：火已烧起，而敌军仍能保持安静不动的，要等待，不要贸然进攻。汉简《孙子兵法》此句作：“火发其兵静而勿攻。”
（11）极其火力：让火势烧到最旺的时候。（12）无待于内：无，不必。内，内应。不必等待年应。汉简《孙子兵法》作：“毋待于年。”（13）时：适当的时机。（14）以数守之：数，指前面所说的”发火有时，起火有日”等火攻条件。等候具备火攻的条件。（15）不修其功者凶：修，修治，引申为巩固：凶，祸，这里是
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