1.贡俗

贡俗（附土产）

“安溪，泉支邑也。土沃人淳，俗尚朴野。”宋《本志》也。“民淳讼简，素称易治。”宋守王十朋《止讼文》也。“儒者安于田里，以漂泊为病；仕者守其途辙，以奔竞为羞。”宋《郡志》也。“其人乐善，素号佛国。”宋《张阐志》也。“素业诗书。”宋曹修睦《建学表》也。“人好佛事，重婚姻。”《丧祭图经》也。“病少服药，专事祭祷。”《旧志》也。“木少桑柘，妇少蚕织。”宋《郡志》也。“狃于安逸，业儒者寡。”宋《本志》也。“民之有丧，富者侈费而违礼，贫者火化而伤恩。”宋《嘉定条例》也。“土沃人淳，素号易治。西北多山岭，民附谷以居，甲乙相失，无复聚落。风气柔而不悍，事有忿辄争，获伸即止，故民无远逮之狱。近县数都，彬彬业儒，盘郁山村，则罕诗书。疾，信祷不服药。治丧颇尚浮屠，诗书家易以奠祭，富者厚葬而越礼，贫者火化，棺以瓦。冠婚之仪，多循泉俗，衣履习尚，亦随而变。桑柘少植，唯种木棉。女工织纴，冬绵夏葛。洋田种二季，高田植糯稻。依山之户，垒石而耕。人少出赘，贫甚不为僧。邑民树艺而外，百无能解。商贾百工艺业，咸远人擅之，以有其利。至于书计，亦仰外人。鱼盐橘果之利，转贩自外而至，利射一倍。兹并狃于慵逸矣。初时颛尚质啬，故民殷而耻逋负。迩则侈靡相高，用度糜费，民间稍益匮乏。坊市中尤事花鸟，击筑、弹筝之声，达于宵夜，浸失朴笃之风，幸其中有不混流俗之人，

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