第49章 阴阳

接下来的时间，潇道天跟三女自然过得很好，只是南宫如云跟关之未一看见他就会脸红，这让潇道天瞬间感觉不知如何是好。

过了七天后，潇道天再一次来到教室里，看着依然坐得很满的教室里，于是道：“大家早上好，之前的武功跟针法，希望你们去多加练习，今天我们来谈谈阴阳五行学说。”

众学生答道：“好！”

潇道天随后道：“阴阳五行学说呢分为两个部分，一是阴阳学说；二是五行学说。它们是我们华夏古人用以认识和解释自然现象和研究自然万物的东西，内含丰富的朴素唯物辩思想和辩证法成分。你们可以将它理解为一个定义。”

潇道天接着道：“我们先说说阴阳，阴阳它最原始的意义是指对太阳的向背，古人有云‘山南水北为阳，山北水南为阴’。其实我觉得这个观点并不是那么全面，因为华夏的先贤们是现在我们华夏的处地来划分这个观点的。因为华夏是地处北半球，所以华夏山脉的南面无论如何基本都会被初升的太阳照到，而华夏又处于南海的北面，所以才有‘山南水北为阳，山北水南为阴’这么一说。当然，这只是我的个人看法，仅供参考。”

而对于阴阳呢，简单来说就是它们之间对立双方的统一。比如水与火、冷与热都是如此，因为它们都是相互关联的对立统一体。

而好比《灵枢经·阴阳系日月》中所说的“阴阳者，有名而无形。”说的就是阴阳其实是一种抽象的概念而非具体的事物，因为人们看不见摸不着，但它却确实与自然息息相关。比如没有好人，就不会有坏人……

潇道天将这些说完后，南宫如云旁边的胡燕飞问道：“那老师，什么是确定阴阳概念的规范呢？”

潇道天笑着道：“这个问题非常好，因为古往今来，这个问题得到了许多阴阳学大能的谈论与验证。”

接着潇道天在黑板上用粉笔画出了一张有关于阴阳属性的图，他边画边道“其实这个规范说大也不大，说小也不小。”

其实潇道天所说的这个规范，其实就是指自然界中相互关联的事物或现象中对立着的两个方面且具有截然相反的两种属性。比如好人跟坏人等这些比比皆是阴阳的两种属性，但阴阳却不好确立，因为他们所占的位置不同，若考虑的人也有不同。

潇道天说完后又介绍了一下他所画的表，然后继续道：“接下来我们说说阴阳学说的基本内容。”

“阴阳学说的基本内容可以用