树杞林志

第23章

衣服

盖衣服足而后礼义兴,庇身亦何可缓?台俗蚕桑未兴;其丝罗,皆取诸江、浙、漳、粤。洋布,则各处转贩而来;其各色布帛多购自内地同安,工作巧而价数廉,台人多服之者。本地自染黑者,曰毛乌,次分大毛、二毛,色胜内地,澣之不退;蓝者,曰井浅、井沉、毛蓝、浅天蓝、浅〈氵粤〉、沉〈氵粤〉、毛〈氵粤〉、天蓝。又有所谓池毛者。女子喜着红衣及各色衣服。男人读书家,则有长衫、有碗帽、有雪帽;外此,则所衣皆属短褐、包头巾。官绅家常着色鞋;若见宾、承祭,则着靴。冬用绵袍,夏用单衫以蔽体。裤则有分绸、布,袜则多以洋布为之。衣之领有曰瓜子领、有曰绒领,则不论颈之肥瘦也。

岁时

风土既纪,月令必书,乃王政之大端也。台俗:于正月一日为元旦,各家整肃衣冠,焚香祀祖、谒神,择吉方出拜亲长师友,曰贺正。四日,备牲醴,焚纸马,曰接神。九日俗传为玉皇圣诞,都演剧达旦。自元旦至上元,所有设席宴宾客,曰设春酒;彼此互答。十五日为上元节,是夜张灯结彩、演剧、放烟火。二月二日,农、工、商、贾皆祀福神,曰头牙。三月三日曰三月节;惟前籍同安者有度此节,别县人则无之也。清明日,士女持纸钱、备牲醴以祭先茔,曰扫墓;或有孩童乞祭余粄果,或结伴郊游,无异古之踏青也。自上元以至清明日,各家陆续皆有祭墓。三月二十三日为天后诞,各家鸠捐需费,多有到北港进香者。未至家,时必先陈金鼓旗帜,迎接圣驾,演剧。有贮积公款,每年放利而为妈祖会;设值年头家、炉主轮流掌管。五月五日,各家悬蒲艾、柳枝,黄纸朱书贴之,曰午时联。采苦草浴儿,和雄黄酒饮以辟邪。预早以竹叶裹糯米,曰粽;馈送所亲,曰送节。家制绣囊,实以香屑,令儿女佩之。海滨则以龙舟作竞渡戏,而树杞林堡不近海港,故无此段光

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