第44章

死之

日，纯臣取而有之。纯臣梢（称）其文险绝而有条理，纯臣以诗记之曰：“八十西山作酒仙，麻鞋乱（孔）断布衣穿。形骸一脱尘缘尽，太极光阴不记年。”洪觉范《冷斋夜话》尝记之，然互有不同。

同上。同上

吾八岁入小学，以道士张易简为师。童子几百人，师独称吾与陈太初者。太初，眉山市井人子也。予稍长，学日益遂（邃），第进士制策，而太初乃为郡小吏。其后，予谪居黄州。有眉山道士陆推（惟）忠自蜀来云：“太初已尸解矣。”

蜀人吴师道为汉州太守，太初往客焉。正旦日，见师道求衣食钱物且告别，持所得尽与市人贫者，反坐于戟门下，遂卒。师道使卒舁往野外焚之，卒骂曰：“何物道士，使我正旦舁死人！”太初微笑开目曰：“不复烦汝。”步自戟门，至金雁桥下趺坐而逝。焚之，城

中人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也。东坡。同上

新安聂师道宗微，少事道士，于方外发迹，游名山，数见异人。杨行密开府于扬州，宗微实辅佐之。盖为国师三十年。杨氏末解化而去，弟子葬之，举棺惟衣履存焉。顺义七年，杨溥赠问政先生。方外之兄德诲为新安太守，乃于郡之东山筑室以居方外，号为问