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度世曰，帝甚悔前日仓卒，不得与父言语，今故遣使者梁伯，与度世共来，愿更得见父也。叔卿曰，前为太上所遣，欲诫帝以大灾之期，及救危厄之法，国祚可延，而疆梁自负，不识真道，而反欲臣我，不足告语，是以去耳。今当与中黄太乙共定天元，吾终不复往耳。度世曰，不审向与父并坐是谁也。叔卿曰，洪崖先生，许由，巢父，火低公，飞黄子，王子晋，薛容耳。今世当大乱，天下无聊，后数百年间，土灭金亡。汝归，当取吾斋室西北隅大柱下玉函，函中有神素书，取而按方合服之，一年，可能乘云而行。道成，来就吾于此。勿得为汉臣也，亦不复为语帝也。度世于是拜辞而去。下山，见梁伯不告所以。梁伯意度世必有所得，乃叩头于度世，求乞道术。先是，度世兴之共行，见伯情行温实，乃以语之。梁伯但不见柱下之神方耳。后掘得玉函，封以飞仙之香，取而饵服，乃五色云母，遂合药服之，与梁伯俱仙去。留其方与子，而世人多得之者。
墨子
墨子者，名翟，宋人也。仕宋为大夫。外治经典，内修道术，着书十篇，号为墨子。世多学者。与儒家分途，务尚俭约，颇毁孔子。有公输般者，为楚造云梯之械，以攻宋。墨子闻之，往诣楚。
脚坏，裂裳，裹足，七日七夜到。见公输般而说之曰，子为云梯以攻宋，宋何罪之有。余于地而不足于民，杀所不足而争所
