广阳杂记

第89章

人初入海舶,必晕眩呕吐,久亦安之矣。迨震荡既久,初登平地,反昏瞀摇颤,行则颠仆。甚矣惯习之能移人也,能不慎哉?

杨雄《甘泉赋》:属堪舆以壁垒兮。

《说文》:堪舆,天地之神也。今称地师为堪舆,非是。

《金刚三昧经》,失译人名,附《北凉录》。

案梁慧皎撰《道安传》有云:自汉魏迄晋,经来实多,而传译之师,不言其名,后学追究,莫知年代。安乃总集名目,表其时人,诠品新旧,撰为经录,众经有据,实由其功。又隋朝费长房(汉亦有费长房,地仙也),先为沙门,周武沙汰反俗。

隋兴,文帝诏为翻经学士。开皇十七年,进《历代三宝录》十五卷,于中载《金刚三昧经》,是梁僧佑新集道安《凉土异经》,而目录中为失译源,今还附《人凉世》。又如《三慧经》等,皆标僧佑录安公《凉土异经》.今附《北凉录》云:考安师入灭于晋孝武大元十年乙酉。

明年丙戌,吕光称后凉。又越十五年辛丑,沮渠蒙逊始称北凉。今据《入凉世》,应是凉州张氏称国时,非必北凉也。

又《三宝记》载苻秦道安亦尝译经二十四部。况称僧佑新集道安《凉土异经》,或即道安法师之所译与?

又案,《金刚三昧经》有新罗国元晓法师疏。考宋赞宁《高僧传》载,元晓国师新罗国人,初与义湘法师发心航海求法,至唐州,抵暮遭雨

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