第219章　　战争与和平（上）

白晓静火气蹭蹭地起来，暴力和恐怖的确在小范围内被视做英雄，但放到全世界看，那就是恐怖主义，无论用多么美好的借口掩饰。

“敢问您一生制造的27个孩子里有几个儿子，几个女儿，她们有多少死在割礼师手里，有多少死在您自己手里？你害死了一个又一个，您生出他们究竟是为了什么？古兰经禁止禁止自杀和故意杀人，以及怕受穷受累杀自己的孩子，您不为自己的行为羞耻吗？”

老女人沉默了几秒，“安拉与她们同在。”她坚信，女人不割不干净。

她27个孩子里只有10个活到3岁，这10个里面有6个女孩子，只有2个活到成年，其中一个死在割礼导致的难产里。古兰经禁止说谎，人们不敢欺瞒。

但老女人坚信，女儿们去了真主那里，那是最好的归宿。

面对如此顽固的守旧者，白晓静也懒得费口水。“我们这里，一向讲究公平原则，你们在我这里辛苦劳动，我们支付酬劳，你们拿走我们的东西，也应该公平支付代价。”

白晓静取了6号国度的劳务报表，还有商品报表出来。

很明显，这些人付出的劳动不足以够买他们在过去的享用，要知道旧世界的蔬菜水果在可是比黄金还贵的奢侈。别说普通劳动者，就连大名鼎鼎的武士也支付不起天天吃黄金。

如此一来商议非常简单，提早背诵过古兰经的白晓静步步为营，双方再次达成共识。

因为古兰经禁止人们在交易时进行欺诈，所以男子们要在离开前结算清楚帐目。第一，他们不许强迫愿意跟随白晓静的人离去，第二，那些愿意离开的人必须交出自己的妻子和孩子作为抵押，尤其是那些即将被割的女童。新世界人口的交易有清晰的价格可以参考。不足部分他们要做工直到全部偿还清楚，当然，战争是个不错的发财手段。

最后一点，也是最重要的一点，因为古兰经禁止禁止模仿犹太人、基督徒、拜火教徒和一切邪教徒，他们必须马上停止模仿古埃及人的做法，必须停止亵渎古兰经。

至于女孩子的贞洁，白晓静提供药水给他们进行生物封闭，所有被注射这种药水的女孩，她们的下面会枯萎得就象被割过。用这个方法即可以封闭女孩子，让她们保持贞洁，又能最大程度减少伤害。能避免出血、感染和其他并发症带来的死亡。

只是白晓静隐瞒了一点，这种枯萎是可以被药物唤醒的，等到数年过去，他们的观念松动之后，白晓静会把这些女孩子全都恢复了。反正太小经历性生活，也不是什么好事。

人群沉默了，他们默许了这些条款。这一夜，伊柔远征军骚扰了整整四次，打死整整了大约两位数的男子，所有人在人心惶惶中疲惫。

天亮前，大约有40%的男子和30%的女人自动选择离开，男子里大多是年轻人，女人里大多是老人。这些人阴魂不散地想把剩下的人劝说或用暴力拉走，丈夫威逼妻子，父母劝说孩子，一时间整个营地都在哭。

白晓静给了这些人一个月口粮，她不许他们带走未成年人和不愿意离开的人，这个包括不光有女人还有男子。传统可不能做为欠债不还的借口。至于未成年人，他们可以在十八岁之后，父母的债务偿还清之后，再次选择，但现在不行。

“你这样象什么话，之前拆散夫妻，现在拆散家人。”董睿勃然大怒，但他的愤怒是如此苍白，就象妻子的抗拒之如丈夫的野蛮那般苍白。

“人人心中都有个甜美静谧的家园，但这个家园不当成为阻止人类前进的借口，不当成为强者迫害弱者的借口。”

这一夜有很多人秘密失踪，那些煽动、鼓舞和挑胁的人全都消失在秘密聚集附近。

……

3月17日早上，战书上写名的日子，