第65章

一人端拱殿上，果然龙凤之姿，帝天之相。老僧指之曰：“此即圣主也。”

不觉为之屈膝，跪而遥拜。既觉，心异之。陀罗本工画，乃写梦中所见梁帝容质，一应威仪气象。饰以丹青，遂遣使入朝，奉表纳贡，献玉盘等物，并所绘画本以为信。使者在路，历二载，始达建康。既进表，帝大骇，以为干陁利自古未通之国，今乃闻风向化，航海梯山而至，其王跋陀罗又于梦寐先觐我颜，验之画本一一相符，此真千古罕有之事，而佛法大兴之验也。遂礼待使者，厚加犒赉，另绘帝像一本赐之。使者大悦而去。帝自是崇信释典，建立寺院，招引高僧，朝夕持诵，以佑皇祚。佛法之兴，全由于此。那知佛法虽兴，只因一念不仁，生出一件事来，费了无数钱粮，害却无穷性命。究竟一败涂地，后悔无及。

你道事从何起？时有降臣王足，本仕魏为将，曾随邢峦伐汉中，为前部先锋，败梁将孔陵于深杭，鲁方达于南安，任僧褒于石周，所向推破。于是梁州十四郡，地东西七百里，南北千里，皆入于魏，自以为功劳莫大。而魏自胡太后当国，权贵用事，官以赂进，政以贿成。邢峦被谗见黜，足亦不录其功。于是心怀怨望，弃魏投梁。梁虽纳之，亦未获重用。常思建一奇策，以为进身之阶。然欲陈之而未有路。适一日，帝集群臣问及御边之策，足遂

①阃（kǔn

，音捆）外——指统兵在外。

①干陁利国——即今印度国。

出班奏道：“前者魏取汉中，至今未复，实以鞭长不及，故挫于一朝。然臣料魏政不纲，武备日弛，虽得汉中，终必复失，安能与陛下相抗？臣今者委身明主，愿陈一计，可不劳攻伐，使敌人坐失千里之地。陛下失之于汉中，可取偿于淮北。愿陛下采纳臣言。”

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