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人心惟危道心惟微
道心之微,无声无臭,其得其失,莫不自我。
学古入官议事
理之所在,固不外乎人也。而人之生,亦岂能遽明此理而尽之哉?
养心莫善于寡欲
夫所以害吾心者何也?欲也。欲之多,则心之存者必寡;欲之寡,则心之存者必多。故君子不患心之不存,而患夫欲之不寡。欲去则心自存矣。
取二三策而已
使书而皆合于理,虽非圣人之《经》,取之可也。如皆不合于理,则虽二三策之寡,亦不可得而取之也。
后世乃有疲精神、劳思虑,皓首穷年,以求通《经》学古,而内无益于身,外无益于人,败事之诮,空言坐谈之讥,皆归之者,
保民而王
民生不能无群,群不能无争,争则乱,乱则生不可以保。王者之作,盖天生聪明,使之统理人群,息其争,治其乱,而以保其生者也。
续书何始于汉
君臣上下
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