台湾语典

第3章

〈副畐〉以手剖物也。《说文》:〈副畐〉,判也。《周礼》:〈副畐〉,辜祭。注:〈副畐〉〈副畐〉牲胸也。

斯以手离物也。《尔雅》:斯,离也。《广雅》:斯,分也。《诗》:墓门有棘,斧以斯之。

揞以手蔽物也。《集韵》:於咸切。掩也。又藏也、手覆也。

掴以手掷物也。《集韵》:音帼。打也。

擫以手隐物也。《说文》:擫,以指按也。

僷藏物於隐也。又避人授受之意。《广雅》:僷,诎也。《楚辞》:衣摄僷以储与兮。注:摄僷,不舒展貌。

勃以手畚物也。《说文》:勃,排也。

捽以鞭击人也。《广韵》:捽,手持也;又触也。《庄子》:齐人之井饮者相捽也。

〈亭攴〉以鎚击人也。《集韵》:都挺切。《通俗编》:撞出曰朾,撞入曰〈亭攴〉。《放光般若经》有牢〈亭攴〉之语。

椓以椎击物也。《诗》《周南》:肃肃兔,椓之丁丁。笺:椓,击也。《说文》:作。

批以石击水也。《说文》:批,手击也。

承自下受也。呼臣。《说文》:承,受也。《易》:女承筐旡实。虞注:自下受上称承。

搅以箸混合物也。《说文》:搅,乱也。《诗》:我心搅兮。笺:搅,乱也。

秉翻转也。如曰秉变。《诗》笺:秉,执持也。执之故能转。

翕犹照也。如曰翕像。《说文》:翕,引也。《尔雅释诂》:合也。谓引而合之也。

舒展开也。呼如趋。《说文》:舒,伸也。《博雅》:展也。

撑张立也。《说文》:撑,衺柱也。司马相如《长门赋》:罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。

盘盘桓也。谓妓女之待客也。

搬迁徙也。《字汇》:俗音般。

〈官〉挈也。《集韵》:音绾。取也。

揭取火也。以铁击石而取也。《三苍》:揭,举也。

负物也。呼为倍;古音也。《史记》《夏本纪》:至於尾。《索隐》:音陪。陪尾山在江夏安陆县东北。《史记考证》:《字书》:,从力从贝;与陪同,与负别。

负物也。呼倍;古音也。《孟子》:斑白者不戴於道路矣。注:以背承物也。《史记》《夏本纪》:至於尾。《汉书》作倍尾。、倍音通。

夯举重也。呼如衙。《禅林宝训》:黄龙南和曰:自家闺阁中物,不可放下,反累及他人担夯。

负负物也。呼为倍;古音也。《史记》:至於负尾。《汉书》作倍尾。古音同。

扛对举也。《说文》:扛,横关对举也。《史记》《项羽本纪》:力能扛鼎。谓以木横鼎耳,两手而举之也。亦作〈扌冈〉。

担肩挑也。古作儋。《说文》:儋,何也。《左传》:弛於负担。注:肩曰担。

跂立也。《诗》:跂予望之。〔例〕跂泅、跂斟。

踞蹲也。呼平声。《说文》:作居。居,蹲也。

爬伏行也。谓如爬虫之行也。

弓大步也。呼肱。清制:量地之数,五尺为一弓(则一步)。

细步也。《集韵》:诺盍切。行貌。

俆缓行也。呼琐,上声。《说文》:俆,缓也。经传多作徐。《孟子》:徐行後长者谓之弟。按俆俗作趖。《广韵》:趖音梭;疾走也。非缓行之义。

走急行也。《释名》:徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。〔例〕走傱、走迮。

走犹避也。〔例〕走开、走闪、走阄。

傱仓卒而奔也。《广雅》:傱傱,走也。杨雄《甘泉赋》:风傱傱以扶辖。师古注:傱傱,前进意。

迮急遽而超也。《说文》:迮,也。《公羊传》:迮阶而走。注:迮,超遽不暇以次。

娶引导也。按男子取女曰娶,女子适人曰嫁。然《庄子》:列子居郑,家贫将嫁於卫。是男子出外既可谓嫁,则人之引导亦可谓娶,皆假借之辞也。

隶追随也。《说文》:隶,及也。《集韵》:音队;从後及之也。又曰:与也。按台谚:嫁护鸡,隶鸡飞;嫁护狗,隶狗走;嫁护乞食,笳注斗。谓夫妇须同甘苦,不以贫穷易志也。〔例〕隶前隶後、隶上隶落。

趇逐也。《玉篇》:趇,私立切;走貌。〔例〕趇鹿、钱。

〈走百〉升高也。《文选》《江赋》:涨截泂。李善注:〈走百〉音陌;犹越也。

盘踰高也。谓盘旋而上也。

迣回环也。《集韵》:丑制切。《玉篇》:踰也。《汉书》《郊祀歌》:体容与兮迣万里。孟康注:迣,超踰也。

迾上蔽也。《说文》:迾,遮也。《後汉书》《舆服志》:张弓带鞬,遮迾出入。《礼》《玉藻》:山泽列而不取。注:列,犹遮迾也。〔例〕迾日、迾雨。

遮旁蔽也。《说文》:遮,遏也。

啥人谓何人也。与上海语同。《上海县志》谓:啥为《甚麽》二字之切音。

啥载谓何事也。载呼戴;古音也。见《载》字条。

啥货谓何物也。

咕哩马来语。谓劳动者。自厦门传入。

篐落谓劳动者。渡头挑夫,以竹篐两个用绳落之,俾装货物,挑之以行。人以其

常带此具,遂以《篐落》称之。

兜围也。〔例〕兜留(则逗留而不进也)。

兜围也。引申为聚,又为家。〔例〕阮兜(则我家)、恁兜(则尔家)。

撘附也。〔例〕撘车(则附车)、撘船(则附船)、撘浃(则和浃)、撘头(则姘头)。

撘附也。假借为拊。《广雅》:拊,求也。〔例〕撘酒(则沽酒)、撘油(则买油)。

撘附也。引申为集,又为处。〔例〕即撘(则此处)、或撘(则彼处)。

位所也。《易》:君子思不出其位。〔例〕即位、或位。

落亦所也。沈约文:倾巢举落,望德如归。〔例〕即落、佗落。

企居住也。呼迦,入声。《汉书》《高帝纪》:日夜企而望归。注:企,立也。立有居住之义。

带流寓也。《方言》:带,行也。行有流寓之义。

厝家屋也。《汉书》《地理志》:五方杂厝。注:厝,处也。

坊为街市之名。郑氏时,分承天府治为四坊,曰东安、曰西定、曰宁南、曰镇北。

里为庄社总名。郑氏时,分承天府辖为二十里。

堡亦庄社总名。归清後,拓地日广,耕者筑堡以居,因称其地为某堡。

围亦堡也。乾隆六十年,吴沙入垦蛤仔难,筑土围以居;自头围以至五围,因名其地。

庄则村也。汉人所居。

社亦村也。番人所居。

澳澳为海滨渔村。澎湖有三十六澳。《书》《禹贡》:四隩既宅。隩,则澳也。

乡亦里也。光绪纪元经理台东,设厅行政,始置五乡。

隘为防番之地。设於要隘,故曰隘。沿山一带,有官隘、公隘、私隘;各驻隘勇,以为守望。

堵亦防番之地,筑堵以守。台湾地名有五堵、八堵,则其迹也。

藔亦隘也。蛤仔难开垦之时,设民壮藔以卫行人。

埔草原也。呼如晡。《字书》无。台湾地名有林圯埔,为郑氏部将林圯所垦。

埕曝榖场也。呼如呈。《字书》无。台湾地名有大稻埕,为中外互市之所。

圳渠也。呼如浚。《字类补》:音酬。江、楚间,田畔水沟谓之圳。

郊为商人公会之名。共祀一神,以时集议;内以联络同业,外以交接别途。犹今之商会也。

〈q敢〉竹筐也。呼如敢。《字书》无。市上有卖家用食物者曰铺。犹南方之京果店也。

飰饭也。《汉书》《王莽传》:乃市所卖粱飰肉羹,持入视莽。〔例〕白飰、油飰。

糜粥也。《说文》:糜,糁也。又曰:黄帝始教作糜。《左传》:饘於是、粥於是。注:粥,糜也。

潘淅米水也。《玉编》:孚袁切。《说文》:潘,淅米汁也。《左传》:使疾而遗之潘,备酒肉焉。杜注:潘,淅米汁,可以沭头(按潘从米田,孚袁切:潘从采田,普官切:音义不同。自小篆合而为一,《说文》亦从其误,唯台语尚能分别)。

泔饭汤也。《集韵》:荷坎切。《说文》:泔,米汁也。按台语生者为潘、熟者为泔。

以米浸水,磨碎去汁,以为蒸糕之用。

粿则糕也。有咸粿、甜粿之名。《博雅》:粿,糏也。又米食也。

饙饭半熟弃汁而蒸之也。《说文》:饙,滫饭也。俗作焖。

馏饭冷而再蒸之也。《说文》:馏,饭气蒸也。《尔雅》饙馏,稔也。郭璞注:饭为饙,饙熟为馏。按朱骏声《说文通训定声》谓米一蒸为饙、再蒸为馏,与台语正合。

渧去汁也。《埤苍》:渧,漉也。

惫同〈火畐〉。《方言》:火乾也。关西陇冀以往谓之惫。

芼犹荡也。如曰芼面。《诗》《周南》:参差荇菜,左右芼之。注:音帽;熟而荐之也。

泔调味煮鱼也。如曰泔转。《韵会》:音甘,呼如庵。《荀子》:曾子食鱼有余;曰:泔之。杨倞注:泔者,烹和之名。按泔转一语,中国久已失传,台湾亦少知者。不图二千余年後尚存於台南妇女口中,宁不可贵。

食食也,又饮也。古人常用之。按《汉书》《于定国传》:定国食酒至数石不乱。《柳柳州文集》序:饮吾病痞,不能食酒。食酒,则饮酒。〔例〕食酒、食茶。

育养也。呼平声。

饲食人也。呼为市。《素问》《至真要大论》注:己曰食,他曰饲。

配以馔佐食也。《玉篇》:配,合也。《增韵》:侑也。

唅以饭食儿也。《说文》:啗,食也,以食食人也;字变为唅。《埤苍》:唵,唅也;谓以掌进食也。

斟饮也。呼忍,平声。《说文》:斟,勺也。

搵染也。《集韵》:乌困切。《六书考》:指按也。司马相如《子虚赋》注:焠亦搵染之义。

枵饥也。《说文》:枵,虚也。《正字通》:人饥曰枵腹。

饷馈物也。呼如幸。《三国志》《魏文帝纪》注:以所着典论及诗赋饷孙权。

食受也。《易》:食旧德,厉贞终吉。注:食,受也。〔例〕食亏(则受亏)、食倯(则受愚)、食气(则受气)。

食赌语也。《战国策》:孙臣谓魏王曰:“王独不见博者之用枭乎?欲食则食,欲握则握”。

母呼武;古音也。《诗》:蝃蝀朝济於西,终朝其雨;女子有行,远兄弟父母。与雨为韵。《易》《系传》:其出入以度,外内使知惧,又明於忧患与故。元有师保,如临父母。与度、惧、故为韵。

囝子也。《集韵》:音蹇。谓闽人呼儿为囝。《青箱杂记》:唐取闽子为宦官。顾况有《哀囝诗》。

婴乳儿也。《释名》:人始生曰婴儿。一曰男曰婴、女曰孩。

简婢也。简,小子也;谓可简别使用也。俗作嫺。按《集韵》:嫺音闲。《说文》:雅也,非婢之义)。

官为家人敬称之辞。如大家之称媳妇、嫂氏之称小叔,均曰某官。《天禄识余》:洪武间,分民户为五等:一曰官。谓为仕宦之家也。

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