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61孔夫子不赖学此谚说有四条:或曰圣如天行至健,一无间断,大贤以下不能及也,惟夫子方是不赖学。或曰圣无不通,尚不赖学,何况常人而可怠忽乎哉!或曰夫子虽圣人,亦有所不知,有所不能,故须不赖学。或曰赖,藉而夫子生而知,安而行,故无藉于学。
62张天师被鬼迷此谚说亦有四:或曰天下尽多意外事,天师亦有鬼迷时。是以君子常防小人不逊。或曰天师猝然嗣位,法力未必精深,故鬼得而迷之。或曰道高一丈,魔高一丈,故天师被鬼迷之,无足怪者。或曰鬼物最善迷人,适会天师,乘其不备,从而迷之,退而夸于众,谓我能迷天师真人也,何况余子!岂知功曹传令,将帅施威,上张天罗,下布地网,擒鬼之魂,灭鬼之魄,当此之时,鬼其追悔亦何及哉!
63出卖风云雷雨风、云、雷、雨,天地之气,人安得而卖之。素史氏曰:是乃欺骗吓诈之意。疾风起处,草木之坚劲者,尚不为动,稍柔弱者,即见偃仆。其象为欺。云之为物,灵巧可玩,千态万状,令人爱慕怡悦。其象为骗。雷声震惊,半空疾击,人人震怖,不知所为。其象为吓。诈之为言榨也,重压紧催,酒则出浆,菜则出卤,不至渣滓皆干不止。雨之象如此,诈之象亦如此。
64不知天地人和或问天地人和,何尚有不知者?素史氏曰:仆亦不知,请道其详。其人曰:六六为天,ㄠㄠ为地,四四为人,ㄠ三为和。还问之曰:和是何物?其人默然。按此和字,实我字传讹。天地是高厚之天地,人我乃对待之人我。尽性赞化育,多在此四字作根基,岂易知哉!若说牌名,知不知何关轻重。
65猪也糊木也糊明季一知州,日以酒色为事,民词案牍从无清理,一切委之吏目。其吏目亦无明白审办者,一味颟顸了事。时人为之语曰:知也糊,目也糊。两官风闻入耳,严捕之,得诵是语者二人,鞫之。一供是买猪者,猪牙赚渠钱不知多少;一供是买木者,木客赚渠钱不知多少;故二人偶语猪也糊,木也糊。此一时遁辞,流传至今,竟为市井口号。
66你叽呱我叽呱尝过毘陵,叽呱之声,不绝于道。问之多不知所谓。后询江阴巩生,曰:自泰伯居吴以来,舆情爱戴,一饮一食不敢忘。凡尔我称谓,必涉国姓,曰你姬家我姬家。字音相混,沿袭至今。67黄狼〈剰牎导ε锷匣评切韵彩臣Γ其〈剰牎导ε锷希安能免物议乎?夫瓜田李下,岂可责之兽类,谚殆非为狼发也。
68白狗赶羊騊里羊食草,狗食屎,岂可入騊。奈有一种白狗,易于混杂,若曰狗虽狗,幸而是白,便赶入騊里。羊若曰,白虽白,毕竟是狗,何便赶入騊来。狗一挨进,始则慕羊而入羣,渐且噬羊而败羣。《易·系》曰:方以类聚,物以羣分。吉凶生矣。
69目下一言为定古称奴仆曰嬖,后人隐嬖为鼻,久之耳熟,又作替身语曰眼下,愈避讳,愈显露矣。昔有贵官执政,一切正言谠论,皆不从。所幸一奴,出口入耳,惟言是听。时人为之语曰:目下一言为定。目下者,眼下也。
70后来三子送终张松南先生,讳之顼,祖居玉峯,寄籍吾青邑。自幼聪颖,父南田先生钟爱之。家僮偶跨庭阶沟道,自祝曰摄土地,父命对之,应声曰:唗【音足】
将军。邑有画师陈耕莘【名尹】,见其齿初毁,戏之曰:七龄童子无齿【隐耻字。】答曰:八十老人乱画【隐话字。】
其敏捷类如此。青邑中俱目为神童。后即青浦县入学,名噪胶庠,选拔以知县用。缘事株连,下刑部狱。时长似君凤孙,字少仪,年十七岁,考由金山卫籍入学。闻报,卖字赴都,大字如斗,细及蝇头,篆、楷皆工。桐城张相公
【讳廷玉,】
极器重之。一介寒士,卒能邀恩例赎亲以归。嗣后少仪先生两中副榜,补教习二次,发贵州省知县事,升任调福建汀州府,晚调滇南道。历官皆非时下所谓美缺,少仪先生处之恬然。交满名公巨卿,绝无依阿侧媚。同怀弟二:次麐孙,季〈圭龙〉孙,皆早世,不及视饭含,惟凤孙以寿终。自闽省丁艰归里,松南先生已八十矣。士论少仪,行则孝子也,其文则才子也,其品则君子也。是为张三子。
71拳拳在壁角里伸手曰掌,屈手曰拳。拳曲其手,用以殴人;拳曲其身,用以避敌。凡不善拳勇者,往往四面受敌,惟在壁角里,三面护身,一面施威,其势有三:一坐马势,如孟之反抽矢,退步御敌,圣人嘉之。一螳螂势,拳其二腕,挥肱斵轮,霸主式之。一撒屙势,如登东厕,乃黄忠遗矢故事。坐马势可敬,螳螂势可畏,撒屙势可憎,皆足御侮,并入拳经。
72还还家门前过还家,应还其债之家也。应还而不能还,多迂道以避其门,一遭相见,面必发赧。此时虽不还,其欲还之意尚未忘也。退而百计图偿,终有还之一日。所无可奈何者,日在门前掉臂游行,主人问还否,则曰:还。诘其还之期,则曰:吾日日在门前也。主又或揖之入,则曰:吾过足矣,何必入。后且不欲其过矣。而过者自若也。主者语人曰:过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟若人乎。73是这鸟叫这声一禽自有一禽言,百鸟自有百鸟语。狗来不怕猫来打,鹦鹉能言;你吃肉时我吃肠,冶长解语。鹃啼归去,滴血泪以添愁;莺啭绸缪,听好音而疗妬。催织催耕,既播谷又脱布裤;呼晴呼雨,道救火复晒出窠。脊令鸣脊令,声细细,文如其人;姑恶叫姑恶,声粗粗,名副其实。五灵脂得过且过,凤凰不如我;雨道士泥滑泥滑,行不得也哥。出窠风,进窠雨,须知众鸟无心;鹊报喜,鸦报凶,分付东君自主。
74做此官行此礼夫所谓礼,乃克己复礼之礼,不但遵循仪注已也。宰相有礼,在沃君心,总百官;伴食中书,非礼也。封疆有礼,在奖循良,锄贪冒;随波上下,非礼也。台谏之礼蹇谔;钳口,非礼也。将帅之礼奋励;惜身,非礼也。恭谨为詹翰之礼;不能润色王猷,非礼也。教养为守令之礼;不能作兴民气,非礼也。
75小船傍大船边将谓有恃无恐,而祸恒起于所恃者,往往有也。嘉庆二年,松郡蠲漕,各县空船,皆以青邑无潮涨落,骈集郭外。六月中,飓风大作,有小渔船,插泊漕船夹道,至晚风愈烈,漕船锚伞皆走,渔船被轧而撒,渔妇溺死。邑侯杨公捐给烧埋。噫!郑忽若不辞婚,当不免彭生之拉,齐大非偶,未始无识。
76来字作去字话宋包孝肃公拯,自奉清廉,为政明敏,百姓敬之如神明,爱之如父母。长子早世,庶出一子,颇不顺亲,父命之东,偏适西。公輙反其谕,如招之使来,说不得来,须作去字说话,然后得来。终公之世,事事如此。临没,谓之曰:吾死殡以石枕,勿用木也。公之为此谕也,盖因相传人死,棺中枕烂,始转世而复为人。公意其子素逆,必反其谕,不用石而用木也。岂料公子良心发见,曰:吾逆父命一生,今殁矣,临终一嘱,必当顺之。竟遵遗言,枕公以石。