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洪恩，字□□，福州人。鄉試、會試皆第一。由文選郎中為山東左布政，（「由文選郎中為山東左布政」，「由」原無，據明鈔本、舊鈔立齋錄補。）遷右都御史。未曾至，京中官不識其人。洎往浙江考察，官員被黜者妄訴之，且加謗毀。朝廷不及察而罷之，令致仕。二三大臣雖知其故，莫能扶持，朝士皆後進，不知其為人。既去，方惜之。真儒雅君子。動履似迂而處世若泛然者，以此見笑於譎智云。（天順日錄。）
曹鼐，為人疏通俊爽。初授教官，不樂，願將繁劇一識，改泰和典史。益進學不倦，復修舉子業，遂登進士第一。楊文貞公嘉其志，薦入經筵。復入內閣與政，士林榮之。自楊文敏公没後，議大事多決於鼐，明敏之才頗相類焉。雖王振恣橫，亦曲加禮敬。没於土木之難。（天順日錄。）
處士吳夢，字與弼，（「字與弼」，「字」原無，據明鈔本、舊鈔立齋錄補。）撫州人。司業溥之子。讀書窮理，累辟不就。（「累辟不就」，「辟」原作「辭」，據舊鈔立齋錄改。）不教人舉業，弟子從游者講道而已。父在京師，命還鄉畢姻而來。（「父在京師命還鄉畢姻而來」，「師」原作「時」，「來」原作「未」，據舊鈔立齋錄改。）及至親迎後，不行合卺之禮，另舟赴京，拜父母畢始入室。祭酒胡儼，父執也，自京回家，夢往謁之。至大門，四拜而退。明日，又造其宅，方請見。曰：「昨日已行拜禮，今惟長揖。」問其故，曰：「先生，父執也，若面拜，恐勞尊。」凡行類此。有來從學者，不納贄見之禮。或極其誠\敬，姑收之不動，後或有過，即以所收者還之，辭而不教。非其力不食，一介不以取諸人。或親農事，弟子亦隨而助其力，多不能堪。躬行實踐，鄉人化之。往時閩中盗起，四方搖動。聞撫之貧者亦欲乘機劫富家，夢早覺之，急曉其富家曰：「宜散積糧。」於是皆從之，一方遂安。能自重，不妄交人，師道尊嚴。好書，字奇古，自成一家。不立文字，暇則咏物適興。胸襟高邁，凡經史子集、天文兵法、陰陽醫卜，無不曉悉。（「醫卜」，原作「易卜」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。）楊溥先生深重之，兩薦不起。嘗曰：「宦官、釋氏不除而欲天下治，難矣！必除之，吾可出。」人皆笑其迂。曾有咏桃一詩云：「靈臺清曉玉無瑕，獨立東風玩物華，春氣夜來深幾許？小桃又放兩三花。」有吾與點也，氣象方嶽。名公皆重其為人，（「名公皆重其為人」，「名公」原作「老公」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。）分巡至，多造其宅。先是，忠國公石亨來閣內議事，因說山林隱士，聞江西撫州有吳與弼者，乃司業溥之子，累薦不起。實淹貫經書，動遵古禮。亨慨然曰：「吾薦之，煩子代草章奏。」即日上之，數日不報，蓋為左右所沮也。一日，上召賢問曰：「吳與弼果如何？」賢曰：「與弼，儒者之高蹈。自古聖帝明王莫不好賢下士，徵聘隱逸，陛下行此一事，亦本朝盛舉。」上遂決，乃命行人齎敕書束帛造其廬。與弼接見之際，即謂：「朝
