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下层人民抨击政治的诗：
一、表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。
揭露宫闱丑行，如《邶风？新台》
对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如《鄘风？相鼠》
二、反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。如《邶风？击鼓》、《王风？君子于役》
三、对剥削现象表示不满。如《魏风？伐檀》《魏风？硕鼠》
官吏对政治表达不满的诗如《邶风？北门》
抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如《王风？黍离》
称颂执政者的诗情爱诗的内容：
歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如《郑风？溱洧》写男女自由表达爱情；《邶风？静女》诗风温文典雅。
《诗经》中还有许多抒写婚姻生活的诗。如《周南？桃夭》。
还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。如《郑风？将仲子》
分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。（即《大雅》五篇史诗的主要内容）《大雅》五篇史诗包括：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》
一、叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
二、有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。
三、周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生。
四、总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。
论述《诗经》的主要文学成就。
一、抒情与写实的统一《诗经》305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
首先，作者所抒发的情感是真实的。如：《伐檀》、《硕鼠》一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗；又如情爱诗《氓》。
其次，作者抒发情感的方式是坦率的。如《关雎》“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”
再次，叙事诗的诗作中也包含着作者的情感。如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。
二、赋、比、兴的艺术表现方式.赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。
直接叙事的如：《七月》
直接刻画描写如：《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
比，一般说就是比喻。
修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风？硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
另一种情形是整首诗用比，如《魏风？硕鼠》等。
兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。
兴与诗歌情思不相关的，如《唐风？山有枢》
三、形式和语言方面的几个特点.重复复沓的结构形式。
字词随变而意义相同，如《关雎》。《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。
改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如《黍离》。
语言上，《诗经》以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如《伐檀》“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。”节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声叠韵的连绵词和叠字，增加了诗歌的韵律美。
结合具体作品说明赋、比、兴的含义。
赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义。
赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。
直接叙事的如：《七月》
直接刻画描写如：《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
比，一般说就是比喻。
修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风？硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
另一种情形是整首诗用比，如《魏风？硕鼠》等。
兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句”关关雎鸠，在河之洲“以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。
兴与诗歌情思不相关的，如《唐风？山有枢》
