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谢文昌源明，馆伴北使，时宁庙初即位，定册时诸臣颇有议论，北使忽问谢云：“伊尹放太甲于桐，此何义？”指光宗属疾而言。谢答曰：“有伊尹之志则可，无伊尹之志则不可”避一簒字，朝论甚伟。
李季章奉使北庭，虏馆伴发一语云：“苏东坡作文爱用佛书中语”李答云：“曾记《赤壁怀古》词所云：’羽扇纶巾，谈笑间，樯舻灰飞烟灭。
‘所谓’灰飞烟灭‘四字，乃《圆觉经》中语云’火出木烬，灰飞烟灭‘也”
北使默无语。
开禧议和，首遣方信孺通书奉使，和议未成，欲遣辅汉卿，辅辞以考亭诸生，老不称使，乃荐王都厢楠代为行人。王往还至四，敌有一伴使颜元者，问韩侂胄是甚么人？答云：“魏公之孙，吴太后之肺腑，有拥佑之勋”又问云：“官里如何信任他，不知去得他否？”王答云：“大臣去留，出自圣断”伴使就怀中取出本朝省札，韩侂胄军怒，已击死。
王为之惊骇。当时一语之差，岂不失两国之体？则知专对之为难事也。
卫社稷宗社者，大臣职也；死社稷宗社者，大臣之不幸也。
韩侂胄柄国，皆由道学诸公激之使然。绍熙五年七月，光宗属疾，宁皇未内禅，外朝与中禁势相隔绝，赵忠定招侂胄通太后意，中官关礼同任往来之旨。宁庙即位，诸公便掩侂
