第4章

吴贺母谢氏，每贺与宾客语，辄于屏间窃听之。一日贺言人长短，谢闻之怒，笞贺一百。或曰：\\"臧否士之常。

而笞之若是？\\"谢曰：\\"爱其女者，当求三复白圭之士妻之。今独产一子，使知义命，而出语忘亲，岂可久之道哉？！\\"因泣不食。贺恐惧，自是谨默。

吕氏曰：亡身之祸，言居其九。正使义所当言，杀身何恤！而平居谈短论长，直讦丑诋，自求切齿腐心之恨，祸将焉逃？吴母教子，可谓知所重矣，滂母有遗恨哉！

陈尧咨母冯氏，有贤德。尧咨善射，为荆南太守。

秩满归竭其母，母曰：\\"尔典名藩，有何异改？\\"对曰：：\\"州当孔道，过客以儿善射，莫不叹服。\\"母曰：\\"忠孝以辅国，尔父之训也。尔不行仁政，以善化民。

顾专卒伍一夫之技，岂父之训哉？\\"因击以杖，金鱼佩袋坠地。

吕氏曰：严明哉！陈母。知善射非太守之职，可不谓明乎？子为达宦，而犹以杖击之，可不谓严乎？迂者以从子之义责母，谬矣。

子正母从。母正子从。

伊川先生曰：\\"吾母侯夫人仁恕宽厚。

抚养诸庶，不异己出。从叔幼孤，夫人存视，常均己子。治家有法，不严而整。

不喜笞扑下人，视小奴婢如儿女。诸子或加呵责，必戒之曰：\\\'贵贱虽殊，人则一也。汝如是大时，能为此事否\\\'先公凡有所怒，必为之宽解。

惟诸儿有过，则不掩也。尝曰：\\\'子之不肖，由母蔽其过，而父不知耳。\\\'夫人男子六人，所存惟二，亦不姑息。

才数岁，行或跌音牒，仆也，家人走前扶抱，夫人呵责曰：\\\'汝若安徐，宁至跌乎？\\\'每食尝置之坐侧。食絮羹，即叱之曰：\\\'幼求称欲，长当何如\\\'虽童仆有过，不令以恶言骂之。故颐兄弟，平生于饮食衣服无所择，不恶骂，教使然也。

与人争忿，虽直必责之曰：\\\'患汝不能屈，不患不能伸耳。\\\'及稍长，使从善师友，虽居贫，子欲延客，则喜而为之。\\"

吕氏曰：庶子从叔，妇人所厌恶者也，夫人视如己子；幼子，妇人所溺爱者也，夫人待若严师；小臧获，妇人所责备者也，夫人不轻笞扑，慈而正，严而恩，二子皆为大儒，有自哉。

宋吕荣公母，申国夫人，性严有法。虽甚爱公，然教公事事循蹈规矩。甫十岁，祁寒暑雨，侍立终日。

不命之坐，不敢坐也。日必冠带以见长者，平居虽甚热，在父母长者之侧，不得去巾袜，衣服惟谨。行步出入，无得入茶肆酒肆。

市井里巷之语，郑卫之音，未尝一经于耳。不正之书，非礼之色，未尝一接于目。故公德器成就，大异于人。

吕氏曰：善教子者，一严之外无他术；善用严者，一慎之外无他道。今人教子，每事疏忽宽纵，不耐留心，及德性已坏，而笞扑日加，徒令伤恩，无救于晚，视申国夫人，可以悟矣。

慈乳母。

乳母所保，他人子也，只以受人之托，遂尽亲之情。或身与俱死，或以子代死，为人保子，义当如是。

秦攻魏，破之，杀魏主瑕，诛诸公子。

而一公子不得，令魏国曰：\\"得公子者，赐金千镒。匿之者夷三族。\\"乳母与公子俱逃。

魏故臣见乳母而识之，曰：\\"公子安在\\"母曰：\\"不知，虽知之，不可以言。\\"故臣曰：\\"国破族灭，子尚谁为乎？且千金重利也。夷族极刑也。

汝其图之\\"母曰：\\"见利而反上者，逆也。畏死而弃义者，乱也。今持逆乱而求利，吾不为。

且为人养子者，务生之，非为杀之也。岂可利赏畏诛，废正义而行逆节哉\\"遂逃公子于泽中。故臣以告，秦军争射之。

乳母以身蔽公子，遂同死焉。秦王闻之，以卿礼葬乳母，祠之太牢。宠其兄为五大夫，赐金百镒。

吕氏曰：魏之故臣，可寸斩，可族诛矣。吾又叹乳母短于料人也。设见故臣，号泣而问之曰：\\"公子安在\\"或故臣有问，告以被难，又安知公子不能免乎？彼乳母者，固望故臣协力共谋，以免公子也，讵知又一秦哉君子贵忠，又贵有智以成其忠，诚而不明，保身以济事，难矣哉。

义保者，鲁孝公之保母也。姓臧氏，与其子俱入宫，养孝公。鲁人作乱。

求孝公将杀之。义保乃令其子，衣公之衣，卧公之处，鲁人杀之。义保遂抱公子以出，遇公舅鲁大夫于外，遂托以公而逃。

鲁人高之。《论语》曰：\\"可以托六尺之孤。\\"义保之谓也。

吕氏曰：臧氏贤乎？哉！鲁不灭国，不绝嗣，臧氏之力也。鲁之卿大夫愧矣。

姊妹之道

姊妹，女兄弟也。

气分一体，情自相关。先王以妇人内家也，每割恩焉，然亲爱出于天性，则休戚岂同路人。取其笃情重义者，不敢尽以中道律之也。

齐攻鲁，至郊，望见一妇人，抱一儿，携一儿。军且及矣，弃其所抱，抱其所携而走。儿随而啼，妇人不顾。

齐将问儿，走者谁。曰：\\"吾母也。\\"齐将追而问，妇对曰：\\"所抱者兄子，所弃者妾之子也。

军至，力不能两存，宁弃妾子耳。\\"齐将曰：\\"兄子与己子，孰亲？\\"妇人曰：\\"己之子，私也。兄之子，公也。

子虽痛乎？，独谓义何？\\"于是齐将按兵而止，使言于君曰：\\"鲁未可伐也。山泽妇人，犹知行义，而况士大夫乎？\\"遂还。鲁君闻之，赐妇人束帛百端，号曰义姑姊。

君子曰：义其大哉！虽在匹妇，国犹赖之。

吕氏曰：义则义矣，然而未闻道也。己之子，夫之子也，非妇人所得专也。

设夫有众子，或夫在可以复生，兄先亡，或遗孤而为父后，如义姑者，可矣，不则虽以义夺情，终非万世之常经也。然则奈何曰：\\"两存之，以乞生于齐将。不得，则死之。

孰存孰亡，惟儿所值耳。\\"至于齐将之料，则可悲矣。鲁士大夫，如义姑者几人哉！

李文姬者，赵伯英妻，汉太尉固之女也。

固为梁冀所杀，二子俱死狱中。少子燮，为文姬所匿，密托固门生王成曰：\\"李氏一脉，惟此儿在。君执义先公，有古人之节。

今以六尺奉托，生死惟足下。\\"成遂引燮浮江，入徐州界，变姓名为酒家佣。酒家异之，以女妻燮。

后遇赦得还。

姒娣之道

姒娣，今所谓妯娌也。异姓而处人骨肉之间，抅衅起争，化同为异，兄弟之斧斤也。

录古今贤妯娌。

昌化章氏，兄弟二人，皆未有子。兄先抱族人子育之，未几，其妻生子诩。

弟曰：\\"兄既有子，安用所抱之儿为幸以与我。\\"兄告其妻，妻曰：\\"无子而抱之，有子而弃之，人谓我何？\\"弟固请，嫂曰：\\"无已，宁与我所生者。\\"弟不敢当，嫂竟与之。

后二子皆成立，长曰栩，季曰诩。栩之子樵标，诩之子铸鉴，皆相继登第，遂为名族。

吕氏曰：世俗兄弟可笑矣。

借马而饥渴在怀，借衣而揉涴是嘱，况乏嗣始得之儿，分以与弟！无德色，无吝心，顾不难哉要之嫂氏之贤，不可及矣，割肉相与，虽舅姑难强之从，况意不出于夫子耶天昌其后，殆和气所召与。

苏少娣，姓崔氏。苏兄弟五人，娶妇者四矣，各听女奴语，日有争言，甚者阋墙操刃。

少娣始嫁，姻族皆以为忧。少娣曰：\\"木石鸟兽，吾无如彼何矣，世岂有不可与之人哉\\"入门事四嫂，执礼甚恭。嫂有缺乏，少娣曰：\\"吾有即以遗之。

\\"姑有役其嫂者，嫂相视不应命，少娣曰：\\"吾后进当劳，吾为之。\\"母家有果肉之馈，召诸子侄分与之。嫂不食，未尝先食。

嫂各以怨言告少娣者，少娣笑而不答。少娣女奴以妯娌之言来告者，少娣笞之，寻以告嫂引罪。尝以锦衣抱其嫂小儿，适便溺，嫂急接之，少娣曰：\\"无遽，恐惊儿也。

\\"了无惜意。岁余，四嫂自相谓曰：\\"五婶大贤，我等非人矣。奈何若大年，为彼所笑。

\\"乃相与和睦，终身无怨语。

吕氏曰：天下易而家难，家易而姒娣难。喜利辞劳，好谗喜听，妇人之常性也。

然始于彼之无良，成于我之相学。三争三让，而天下无贪人矣。三怒三笑，而天下无凶人矣。

贤者化人从我，不贤者坏我犹人，吾于苏少娣心服焉。

何氏，永嘉王木叔妻也。初归王氏，家甚贫，何氏佐以勤俭，家用遂饶。

一日语夫曰：\\"子可出仕，奈弟妹贫寒何。橐中余资，请以分之。\\"夫喜曰：\\"是吾志也。

\\"旦日尽散，簪珥不遗。木叔既仕，又曰：\\"弟妹尚困，有田如许，何不畀之\\"夫喜曰：\\"此尤吾志也。\\"遂以田与弟妹。

一郡称为贤妇。

吕氏曰：憎同室而专货利，妇人莫不尔。欲其彼我分明已难，况尽推所有以与弟妹乎？！其夫喜而从之友於可概知矣。

姑嫂之道

舅姑之女，兄弟之妻，分莫亲，情莫厚者也。然二人者，每不相得，则女过为多焉。父母无终身之依，姊妹非缓急之赖，继父母而亲我者谁也独奈何恃目前城社，伤后日松萝哉。

夫君子言古道：\\"不计世情。\\"余云云，为儿女子说也。

欧阳氏，宋人，适廖忠臣，逾年而舅姑死于疫。

遗一女闺娘，才数月，欧阳适生女，同乳哺之。又数月，乳不能给，乃以其女分邻妇乳。而自乳闰娘。

二女长成，欧阳于闰娘，每倍厚焉。女以为言。欧阳曰：\\"汝，我女。

小姑，祖母之女也。且汝有母，小姑无母，何可相同？\\"因泣下。女愧悟，诸凡让姑而自取余。

忠臣后判清河，二女及笄，富贵家多求侄氏。欧阳曰：\\"小姑未字，吾女何敢先。且聘吾女者，非以吾爱吾女乎？。

\\"其问诸邻人，卒以富贵家先闰娘。簪珥衣服器用，罄其始嫁妆奁之美者送之，送女之具不及也。终其身如是。

闰娘每谓人曰：\\"吾嫂，吾母也。\\"欧阳殁，闰娘哭之，至呕血，病岁余。闻其哭者，莫不下泪。

吕氏曰：姑嫂，世所谓参商人也。嫁女之家，闻有小叔姑则戚，而嫂亦厌恶此两人，若不可一日有。何者？为母耳目，谮愬相虐也。

世之为嫂者，诚如欧阳氏贤，则举世皆闰娘矣。吾于是知一人尽道，两人成名，同室仇雠，过分寡耳，难以罪一人也。

陈安节之妻王氏，始嫁岁余，而夫卒，遗孤甫月。

家贫，王氏躬操勤苦如男子。修行最谨，教子孙有法，家渐以饶。乡人敬之，呼曰堂前。

初堂前之归陈氏也，舅姑殁时，夫之妹尚幼。堂前教育抚字如女。及笄厚嫁之。

舅姑殁，妹求分财，堂前尽出室中所有与之，无吝色。妹得财，尽为夫淫荡所罄，贫不能自存。堂前又为置田宅，抚诸甥如己出，终无怨语。

吕氏曰：堂前孝养舅姑，教育子孙，周恤宗族，广施阴功，砥砺名节，无一不善者。而姑嫂之情，尤世所希，余特表而出之。

邹媖，宋人，继母之女也。

前母兄，娶妻荆氏。继母恶之，饮食常不给，媖私以己食继之。母苦役荆，媖必与俱。

荆有过误，媖不令荆知，先引为己罪。母每扑荆，则跪而泣曰：\\"女他日不为人妇耶有姑如是，吾母乐乎？奈何令嫂氏父母，日蹙忧女之眉耶？\\"母怒欲笞媖，媖曰：\\"愿为嫂受笞。嫂实无罪，母徐察之。

\\"后适为士人妻，舅姑妯娌姊妹，知其贤也，皆敬重焉。媖归宁，抱数月儿，嫂置诸床上，儿偶坠火烂额，母大怒。媖曰：\\"吾卧于嫂室，不慎，嫂不知也。

\\"儿竟死，荆悲悔不食。媖不哭，为好语相慰曰：\\"嫂作意耶。我夜梦凶，儿当死，不则我将不利。

\\"强嫂食而后食。母后见女之得爱于夫家也，竟成慈母。媖尝病，嫂为素食三年。

媖五子，四登进士，年九十三而卒。

吕氏曰：小姑如姑，嫂甚畏之媖异母也，视嫂乃如是，多寿、多男子、多贵，殆天所以报贤人哉。吾乡大小姑贵重，出嫁之女，舆母列坐，坐居左。

弟妇舆同席，则叩头告坐，大姑立受之，稍不当于心，则辞色如父母。惟贤者不然，然者强半也。读此傅，甯不汗颜。

嫡妾之道

有家之凶，嫡妾居其九。尧于舜，既历试诸艰矣，犹以二女难之。彼二女者，何烦舜难哉！况夫非舜，嫡妾非同胞之亲，无英皇之贤，而欲其志同行也，不亦难乎？！是故夫道严正，嫡道宽慈，妾道柔顺，三善合而太和在闺门之内矣。

女宗者，宋鲍苏之妻也。鲍苏仕卫三年，而娶外妻。女宗养姑甚谨。

因往来人问候其夫，赂遗外妻甚厚。其嫂曰：\\"夫人既有所好，子何留乎？\\"女宗曰：\\"妇人一醮不改，供衣服以事夫子，精酒食以事舅姑，以专一为贞，以善从为顺，岂以专夫之室为善哉！忌夫所爱，是谓贪淫，妇德之耻也。夫礼，天子十二，诸侯九，卿大夫三，士二。

今吾夫诚士也，有二，不亦宜乎？且妇人七去，妬正居一。嫂不教吾以居室之善，而欲使吾为可弃之行耶\\"不听。宋公闻之，表其闾曰女宗。

吕氏曰：女无美恶，入宫见妬，此妇人常性也。女宗于夫之外妻，不直不妒，又厚遇之。以是相与，而夫不感其贤，妾不乐其德，以酿一家之和气者，未之有也，可为妇人之法。

花云妻郜氏，妾孙氏，俱怀远人。云守太平，与陈友谅战，为所缚，不屈而死。郜生子炜方三岁。

郜闻城将陷，以牲酒祭家庙，会家人，泣曰：\\"城破，花将军必死，吾岂能独生哉！幸有婴儿，不可使花氏无后，若等善视之。\\"遂赴水死。孙瘗郜尸，遂抱儿以行。

脱簪珥，觅渔舟渡江。遇乱军夺舟，弃孙于水，孙抱儿，遇断木浮至，附之，入苇洲。采莲实哺儿，七日不死。

夜半闻人语声，呼之，逢一翁，自称雷老，引达帝所。孙抱儿拜且哭，帝亦哭，置儿于膝曰：\\"此将种也。\\"雷老忽不见。

炜后拜水军左卫指挥使，偕孙至太平，奉郜骸骨，为云刻像，合葬上元县。

吕氏曰：炜非孙氏出也，乱离之际，忍九死以全孤，卒收夫与嫡而合葬焉，士女淑媛，不在贵贱间矣。身忠臣，妻节妇，妾贤人，孰谓花将军死哉！

婢子之道

婢也贱，何以录，录贤也。

论势分，则大夫士庶人妻，不相齿。论道义，则沟壑饿莩，可与尧舜共一堂。何言贵贱哉

会稽翟素，士族之女也。

聘而未嫁，贼至欲犯之，临以刃不从。其房婢名青者，跪而泣曰：\\"无惊我姑氏，青乞代死。\\"贼竟杀素，又欲犯青，青曰：\\"我欲代姑，冀全其名节性命耳。

姑既见杀，我生何为？\\"遂骂贼，贼怒，复杀之。

吕氏曰：青之代素，忠也。不受辱，贞也。

忠贞两字，士君子且难，况婢女乎？。”