第13章顾印伯

华阳顾印伯（印愚），以书名一时。余尝在梅畹华处见其为梅书易实甫《数斗血歌》便面，极工。后又见其与程穆庵手札多帧，萧散多姿，可称能品。王仲惠更以其家所印顾氏集联一册见赠，尤为隽永。其书在大令、登善、元章之间，信手挥洒，自然疏秀。闻其平日每晨起小饮后，即临河南雁塔《圣教》数过，日以为常，则其工力可知矣。余初莅渝州，居青年会，时程穆庵、乔大壮皆先后来。穆庵为印伯弟子，师谊至笃，曾为顾刊遗集。大壮与印伯为同乡世谊，皆曾亲炙有素者。闻大壮述其遗事云：印伯为人，品貌英伟，而言词嚅嗫，早有斗方名士之谤。或以顾不写大字故也。印伯为王湘绮弟子。《湘绮楼诗集》有《华阳篇》一诗，即赠印伯者也。而顾却不作王派诗。大壮偶询及也，则云：“老子其犹龙乎！”顾与乔本世谊，大壮大父损庵先生，长于印伯，甚相契。印伯筮仕湖北，追随直皮颇久。然曾至旧京三次：清光绪乙巳年到京，即住乔寓；戊戌年，住南城伏魔寺；最后民国元年，则与弟同住也。印伯于书法之外，亦工吟咏，诗格在玉溪、玉局之间。或有疑其专从晚唐人出者，非其实也。其家收藏汉、魏、六朝、三唐、两宋人诗集极富。尤喜集唐宋人诗句为联语。有得，则书于自制便条上，最精美。华阳王菊饮所印集联真迹皆是也。其未印者尚多，闻成都有川军黄军长家，庋藏盈箧。当乙巳年印伯在旧京时，乔损庵先生因有四孙，偶然忆东坡诗“朋来四男子，大壮泰临复”二句，因谓印伯曰：“大壮泰临复，君能集苏诗为偶语乎？”时损庵意此五字为四卦名，属对匪易，且长孙因苏诗有此，而字大壮，亦难稳切。印伯曰：“吾行医无苏诗。”损庵曰：“吾架上尚有所余施注苏诗。”因举以赠。印伯取出，实未寓目，但旋用坡诗“泛颍”句作对，即集成一联云：“欧阳赵陈余，传呼草市来携客；大壮泰临复，下有孙枝欲出林。”天衣无缝，恰到好处。印伯随谓大壮曰：“君若嫌此联尚短，吾尚可增数字，何如？”因书云：“欧阳赵陈余，啸歌相乐，传呼草市来携客；大壮泰临复，雒钍滩啵下有孙枝欲出林。”一气贯注，且皆坡句，然观者已叹服矣。（因此六句，不全在施注苏诗内，而实有散见于王注及纪评《苏文忠诗集》内者。）大壮又云：印伯平生最精饮馊。出游时，常命仆从挈竹丝食眩量少而精。例如山鸡丁、酱瓜、冬笋，炒为一碟，但三物皆为大小同式正方形，是为冷食。每不喜啖牛、羊、葱、蒜。余如松花江白鱼、天津银鱼、马鞍桥鳝鱼，及广和居糟蒸鸭肝，必应有尽有。印伯食甚缓，每冫食，辄再热数次。喜饮黄酒，量颇宽。余见有人赠彼黑色绒帽一袭，彼御之至于临终。余见印老景像，鲜有不御此帽者。彼尝咏帽云：“不妨老去辽东皋，那得归从锦里乌。”盖游戏之作也。印伯向不以遗老自居，但仅曾集联以赠名旦王瑶卿云：“古董先生谁似我？落花时节又逢君。”上句出《桃花扇》，下杜公句。其风趣可知矣。

印伯诗，程穆庵既为排印于上海，然散佚者亦颇多。大壮尝写示二首云：“桑园葚熟听流莺，柳巷萍圆荐玉鲭。发绿齿齐胡不乐？水流花谢若为情！百年已付天魑铮五斗终须日解酲。不见西邻忧不足，朝来油旆夕佳城。（自注：比邻某太守殁于行馆。）”又云：“且听深山四月莺，未须高馆五侯鲭。远游图史还为累，久住林池恰有情。客难漫从方朔喟，妇言宁止伯伦酲？南薰客易销红紫，多少青钱下夹城。”此二首遗集皆未收。声调圆美，不辨其为唐为宋，而却为塞向翁传神写照。印伯，字所持，又号塞向翁。光绪已卯举人，官湖北知县。

陈石遗云：“印伯与杨叔峤同为张文襄入室弟子。余识之二十年，惟见其饮酒，作字，斗诗钟，未见其作诗。梁节庵以为工晚唐体，及见其门人程穆庵所辑手粒皆宋人语也。”故石遗题印伯诗册云：“廿年珍秘箧中词，身后幽光发太迟。终肖蜀山深刻处，梁髯偏说晚唐诗。”论印伯诗，以此二十八字为得其真际。

清诗汇

徐菊人（世昌），于近三十年中，颇有振兴文教之志。既创四存学社，刊颜李遗书，又于其任总统时，创晚晴妒社，撰集《诗汇》。及退居津沽，则又编撰《清儒学案》。今其书皆早已陆续流布，惜传布不广，然在旧京，固俯拾即是也。《清儒学案》凡二百八卷，一百册。《清诗汇》，凡二百卷，八十册。所收自明清间遗老，下逮民国初年已卒诗家，不下六千一百五十九家，可谓富矣。其撰选既出众手，去取亦多可议。然在此扰攘世局中，能留意及此，书虽不甚精审，但能保留如许材料，以待后人要删，亦不可谓为无益之事也。曩在金陵，见黄君坦（孝平）曾代撰《清诗汇叙》一文。此文为王书衡属君坦所拟，即取《晚晴夺缡启》点缀成文，捃扌者掌故，于清代诗原，亦复详审，姑录存之。至此文与本书所刊有无异同，今日无《诗汇》在手边，无从对照，它日当再取而比勘也。

《清诗汇叙》（黄孝平撰）

《清诗汇》都为若干卷，御制外得若干家。岁在屠维，将付剞劂。甄采周纪，荟萃精英，乘闹途，较然可监。挚虞《流别》，总集肇＃徽衙鞒麓牵沈思是尚。选诗故事，莫盛于唐。《国秀？箧中》，《极玄？御览》，《中兴间气》，《河岳英灵》，起例诸编，允为凯式。宋明纂辑，未餍缥缃。《江湖？中州》，《元音？国雅》，具体差凯，流风未沫。顺康文学，照映昌时。七子余波，见讥糟粕。胜流南北，姓字如林。凫盟覆舆，坦园秋水，孤芳跋欤矜服前修。江左岭南，宁云多让。渔洋既出，神韵独标。坛坫迭张，词流锋起。声光所被，爰逮乾嘉。支叶繁滋，更仆难数。归愚守宗法，随园重性灵，标榜偶缘，蔚成风会。道咸以后，湘乡低首西江，湘绮导源汉魏。广雅褒然，振奇郁起，宏开幕府，奄有众长。季世说诗，祧唐宗宋，初慕后山，嗣重宛陵，寝远苏黄，稍张杨陆。三百年间，诗满天地，综其卓绝，约有数！Ｃ硖妙抑疲炳若日星，鸿博两徵，召试累举。柏梁联句，朝元歌咏，雅道既兴，流飚斯广。查田太液，赐谕烟波；竹坨南斋，言思贱日。狨鞍酋长，《湛露》兴谣；麟窟天孙，采风载录；灵珠在握，蛮徼姚声。诗教之盛，此其一也。考据之学，后备于前；金石之出，今胜于古。海云鼎籀，纪事西樵；杜陵铜檠，徵歌石笏。钟彝奇字，敷以长言；碑碣荒文，发为韵语。肴核《坟？典》，粉泽《苍？凡》，并足证经，亦资补史。苏斋备体，雷塘嗣音，滂熹洽闻，瓶庐精鉴。诗道之尊，又其一也。中叶而降，文网渐疏，党锢不兴，风人多刺。宝鸡题驿，秋蟪成吟；龙壁从军，淋漓篇什。萝庵选韵，想望承平。感物抚时，凯辞贞义。拾遗直笔，契厥精深；长庆新篇，举以讽谕。诗事之详，又其一也。海通以后，闻见日恢。三山引舟，八吨靡搿Ｒ泻夥钍梗梦咏波涛。人境羁宾，集开世界。兰粘诺，艘靶成；槎路低徊，莼斋珥笔。能言四裔，散见诸家。兴寓竹枝，目营卉服。切游履，极迹区寰；捃实摭华，俺げ┪铩Ｊ境之新，又其一也。凡此四者，均异前规。陶熔英词，驰鹜新作，春兰秋蕙，异畹同芳。蓝胁号钟，应靶奏。风美所扇，鼓舞方来。上轶元明，自成轨范。昔所着录，如贞庵《溯洄》，伯玑《国雅》，思九《诗选》，孝咸《诗观》。《感旧》、《箧衍》之本，《别裁》、《正雅》之音，《湖海诗传》、《熙朝雅颂》，原其为体，取舍因时，虽各成书，殆同独赏。关河岁暮，往哲修然，裒辑闳篇，广为甄写，上自庙廊章制，下及山泽歌谣，宗室属国，闺秀方外，品酌往例，胥入网罗。吴之振《宋诗钞》，顾嗣立《元诗选》，虞山《列朝》之集，秀水《诗综》之编，取则差同，瞠尘恐后。石仓坠简，幸免劫灰；沧海遗珠，冀归冥契。江东昭谏，天痰敲；建昌季常，荆南缀咏。义非吾炙，任重藏山，采拾旧闻，羽翼妒贰Ｃ穹缟降，朝局隆危绩学藻镜，借曰匏宣，艺圃沈酣，自嗟蠡测。爰抒绪论，缀厥简端，诵诗观风，庶有择焉。