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卅法【第十三】
九状【第十四】
六势【第十五】
八益【第十六】
《玉房秘诀》云:"素女曰:\'阴阳有七损八益。一益曰固精。令女侧卧张股,男侧卧其中,行二九数,数卒止。令男固精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。二益曰安气。令女正卧高枕,伸张两,男跪其股间刺之,行三九数,数毕止。令人气和,又治女门寒,日三行,二十日愈。三益曰利藏。令女人侧卧,屈其两股,男横卧,却刺之,行四九数,数毕止。令人气和,又治女门寒,日四行,廿日愈。四益曰强骨。令女人侧卧,屈左膝,伸其右,男伏刺之,行五九数,数毕止。令人关节调和,又治女闭血,日五行,十日愈。五益曰调脉。令女侧卧,屈其右膝,伸其左,男据地刺之,行六九数,数毕止。令人脉通利,又治女门辟,日六行,廿日愈。六益曰畜血。男正偃卧,令女戴尻跪其上,极内之,令女行七九数,数毕止。令人力强,又治女子月经不利,日七行,十日愈。七益曰益液。令女人正伏举后,男上往,行八九数,数毕止。令人骨填。八益曰导体,令女正卧,屈其,足迫尻下,男以跨刺之,以行九九数,数毕止。令人骨实,又治女阴臭,日九行,九日愈。
七损【第十七】
《玉房秘诀》云:"素女曰:\'一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法:令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢,又醉而交接,喘息气乱,则伤肺,令人咳逆,上气消渴,喜怒或悲惨惨,口干身热,而难久立。治之法:令女人正卧,屈其两膝挟男,男浅刺,内玉茎寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。三损谓九脉。杂脉者,阴不坚而强用之,中道强泻,精气竭,及饱食讫交接伤脾,令人食不化,阴痿无精。治之法:令女人正卧,以脚钩男子尻,男则据席内之,令女自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。四损谓气泄。气泄者,劳倦汗出未干而交接。令人腹热唇焦。
治之法:令男子正卧,女跨其上向足,女据席浅内玉茎,令女自摇,精出止,男子勿快,日九行,十日愈。五损谓机关厥伤。机关厥伤者,适新大小便,身体未定而强用之,则伤肝,及卒暴交接,迟疾不理,劳疲筋骨,令人目茫茫,痈疽并发,众脉搞绝,久生偏枯,阴痿不起。治之法:令男子正卧,女跨其股踞前向,徐徐案内之,勿令女人自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。六损谓百闭。百闭者,淫佚于女,自用不节,数交失度,竭其精气,用力强泻,精尽不出,百病并生,消渴目冥冥。治之法:令男正卧,女跨其上,前伏据席,令女内玉茎,自摇,精出止,男勿快,日九行,十日愈。七损谓血竭。血竭者,力作疾行,劳因汗出,因以交合,俱已之时,偃卧推深,没本暴急,剧病因发,连施不止,血枯气竭,令人皮虚肤急,茎痛囊湿,精变为血。治之法:令女正卧,高抗其尻,申张两股,男跪其间深刺,令女自摇,精出止,男勿快,日九行之,十日愈。
还精【第十八】
《玉房秘诀》云:"采女问曰:\'交接以泻精为乐,今闭而不泻,将何以为乐乎?\'彭祖答曰:\'夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终于不乐也。若乃动而不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶?\'"又云:"黄帝曰:\'愿闻动而不施,其效何如。\'玄女曰:\'一动不泻,则气力强;再动不泻,耳目聪明;三动不泻,众病消已;四动不泻,五神咸安;五动不泻,血脉充长;六动不泻,腰背坚强;七动不泻,尻股益力;八动不泻,身体生光;九动不泻,寿命未央;十动不泻,通于神明。\'"《玉房指要》云:"能一日数十交而不失精者,诸病皆愈,年寿日益。又数数易女则益多,一夕易十人以上尤佳。"又云:"《仙经》曰:\'还精补脑之道,交接精大动欲出者,急以左手中央两指却抑阴囊后、大孔前,壮事抑之,长吐气,并啄齿数十过,勿闭气也。便施其精,精亦不得出,但从玉茎复还,上入脑中也。此法仙人吕相授,皆饮血为盟,不得妄传,身受其殃。\'"又云:"若欲御女取益而精大动者,仰头张目,左右上下视,缩下部,闭气,精自止。勿妄传人!能一月再施,一岁廿四施精,皆得寿一、二百岁,有颜色,无病症。
施泻【第十九】
《玉房秘诀》云:"黄帝问素女曰:\'道要不欲失精,宜爱液者也。即欲求子,何可得泻?\'素女曰:\'人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有所损。故男年十五,盛者可一曰再施,瘦者可一日一施;年廿,盛者日再施,赢者可一日一施,年卅,盛者可一日一施,劣者二日一施;福盛者三日一施,虚者四日一施;五十,盛者可五日一施,虚者可十日一施;六十,盛者十日一施,虚者廿日一施;七十,盛者可卅日一施,虚者不泻。\'"又云:"年廿,常二日一施;卅,三日一施;福四日一施;五十,五日一施;年过六十以去,勿复施泻。"《养生要集》云:"道人刘京云:\'春天三日一施精,夏及秋当一月再施精,冬当闭精勿施。夫天道冬藏其阳,人能法之,故得长生。冬一施,当春百。\'
治伤【第廿】
《玉房秘诀》云:"冲和子曰:\'夫极情逞欲,必有损伤之病,斯乃交验之着明者也。既以斯病,亦以斯愈,解酲以酒,足以为喻也。\'"又云:"采女曰:\'男之盛衰,何以为候?\'彭祖曰:\'伤盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阳衰不起,此体伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而卒暴施泻之所致也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。\'"又云:"交接开目相见形体,夜燃火视图书,即病目瞑清盲。治之法:夜闭目而交,愈。
"交接取敌人着腹上者,从下举腰应之,则苦腰痛,少腹里急,两脚拘(物)背曲。治之法:覆体正身徐戏,愈。
"交接侧卧旁向敌,手举敌尻病胁痛。治之法:正卧徐戏,愈。
"交接低头延颈,则病头重项强。治之法:以头置敌人额上,不低之。愈。
"交接侵饱,谓夜半饭气未消而以戏,即病疮(创),胸气满,胁下如拔,胸中若裂,不欲饮食,心下结塞,时吐呕青黄,胃气实结脉,苦衄吐血,苦胁下坚痛,面生恶疮。治之法:过夜半向晨交,愈。
"交接侵酒,谓醉而交接戏,用力深极,即病黄疸黑瘅,胁下痛,有气接接动于下,髀里若囊盛水,彻脐上,引肩膊,甚者胸背痛,唾血。治之法:勿复乘酒热向晨交接,戏徐缓,体愈。
"当溺不溺以交接则病淋。少腹气急,小便难,茎中疼痛,常欲手撮持,须臾乃欲出。治之法:先小便还卧自定,半饮久须乃徐交接,愈。
"当大便不大便而交接即病痔。大便难至,清移日月下脓血,孔旁生创如蜂穴状,清上倾倚,便不时出,疼痛臃肿,卧不得息。治之法:用鸡鸣际,先起更衣,还卧自家,徐相戏弄,完体缓意,令滑泽而退,病愈,神良,并愈妇病。交接过度,汗如珠子,屈申转侧,风生被里,精虚气竭,风邪入体,则病缓弱为跛蹇,手不上头。治之法:爱养精神,服地黄煎。
又云:"巫子都曰:\'令人目明之道:临动欲施时,仰头闭气,大呼,嗔目左右视,缩腹还精气,令人百脉中也。\'\'令耳不聋之法:临欲施泻,大咽气,合齿闭气,令耳中萧萧声,复缩腹合气,流布至坚,至老不聋。\'\'调五藏消食疗百病之道:临施,张腹以意内。气缩后精散而还,归百脉也。九浅一深,至琴弦、麦齿之间,正气还,邪气散去。令人腰背不痛之法:当壁申腰勿甚低,仰平腰背所却行常令流,欲补虚养体治病,欲泻勿泻,还流流中,流中生(通)热。\'""又云:\'夫阴阳之道,精液为珍,即能爱之,性命可保。凡施泻之后,当取女气以自补。复建九者,内息九也。厌一者,以左手煞阴下,还精复液也;取气者,九浅一深也。以口当敌口,气呼口吸,微引而二咽之,致气以意下也,至复所以助阴为阴力,如此三反,复浅之,九浅一深,九九八十一,阳数满矣。玉茎坚出之,弱内之,此为弱入强出。阴阳之和在于琴弦、麦齿之间,阳困昆石之下,阴困麦齿之间,浅则得气,远则气散,一至谷实伤肝,见风泪出,溺有余沥。至臭鼠伤肺,逆腰痛。至昆石伤脾,腹满腥臭,时时下利,两股疼,百病生于昆石,故交接合时,不欲及远也。\'
"黄帝曰:\'犯此禁,疗方奈何?\'子都曰:\'当以女复疗之也。其法:令女正偃卧,令两股相去九雨,男往从之。先饮玉浆,久久乃弄鸿泉,乃徐内玉茎,以手节之,则裁至琴弦、麦齿之间。敌人淫跃心烦,常自坚持,勿施泻之,度卅息,令坚强,乃徐内之,令至昆石,当极供大。大则出之正息,劣弱复内之。当(常)令弱入强出,不过十日,坚如铁,热如火,百战不殆也。