第64章大唐众经录卷第九3

自汉末晋初。军国竞接乍分乍统。教明未融虽有命篇。已备代录既并约文。故不重出。东晋迄今词什繁富。如不历显将何陈迹。故沿时随出。如后备之。然续法论中间题英作。试阅群录不无遗漏。故从次缵集。又本文罕具难具见之。正获题目着于此录。惜乎尘委斯文坠诸东晋元帝杨都瓦官寺沙门竺僧敷撰神无形论一卷东晋成帝沙门康法畅撰人物始义论一卷晋哀帝会稽沃州沙门支道林撰论六首(别集十卷)即色游玄论辩三乘论圣不辩知论释蒙论辩著论道行指归本业本起等诸序晋哀帝沙门竺僧度撰毗昙指归一卷晋孝武世九江庐山沙门释慧远撰论三十余卷(别集十卷)大智论要略(二十卷)问什师大乘深义(三卷)法性论明报应论(为晋太尉桓玄作)释三报论辩心识论沙门不敬王者论问袒服论诸经论序晋孝武世剡东仰山沙门竺法济撰高逸沙门传一卷晋孝武世荆州上明寺沙门释昙微撰论二卷立本论九篇六识指归十二首晋孝武世庐山东林寺沙门释昙诜撰六卷注维摩诘经(五卷)穷通论(一卷)前秦符氏当晋孝武太元中长安沙门释道安撰注三十许卷般若析疑略(二卷)大十二门注解(二卷)阴持入注解(二卷)答法汰难(二卷)光赞折中解(一卷)光赞抄解(一卷)般若折疑准起重解道行集异注小十二门注解了本生死注解密迹持心二经甄解贤劫诸度无极解人本欲生注撮解安般守意解大道地注解众经十法连杂注解义指注解九十八结连约通解三十二相解三界混然诸杂录答法将难西域志后秦姚氏晋安帝世天竺沙门鸠摩罗什注维摩经撰实相论后秦京兆沙门释僧肇撰论注经如左注维摩经撰般若无知论不真空论物不迁论涅槃无名九折十演论无名子(今有其论云是肇作然词力浮薄寄名乌有)后秦隐逸沙门释道恒撰驳论百行箴宋朝杨都龙光寺沙门竺道生着。善不受报顿悟成佛等论诸卷。又着应有缘论。佛无净土论。佛性当有论法身无色论。二谛论前齐朝武帝世沙门释王宗撰佛制名数经五卷(旧录为伪今捡依经名教)前齐太宰竟陵王箫子良撰注经史义等二十余部将三百卷(余有二十余部单卷文繁不载)注遗教经(一卷)注优婆塞戒(三卷)抄妙法莲华经(五十九卷)抄阿毗昙毗婆沙(五十九卷)抄百喻经(三十八卷一云法句譬经)抄维摩诘经(二十六卷)抄方等大集经(十二卷)抄华严经(一十四卷)抄地持(一十二卷)抄菩萨决定要行(十卷亦名净行优婆塞经)抄成实论(九卷王请僧柔等二十法师出之)抄胜鬘经(七卷)抄阿差末经(四卷)抄摩诃摩耶经(三卷)抄净土三昧经(四卷)抄胎经(三卷)抄方便报恩经(二卷)抄央掘摩罗经(二卷)抄义足经(二卷)抄头陀事经(二卷)抄律中事三宝记(