面部五行论

怒动肝兮声动心，鼻纵气促发肺金，唇吻开合振脾气，眉皱睛注肾中寻。

五行之气，内合五脏（肝合木，心合火，脾合土，肺合金，肾合水），外通七窍（目为肝之窍，耳为肾之窍，口为脾之窍，鼻为肺之窍，舌为心之窍）。其精华注于目，其五色分于五岳（额颅为南岳，色赤；地阁为北岳，色黑；左颧为东岳，色青；右颧为西岳，色白；鼻准为中岳，色黄）。又眉侧生属肝木，鼻通清气属肺金，眼聚精华属肾水，舌司声音，发自丹田，属心火，唇司容纳属脾土。凡一动之间，势不外屈伸，气不外收放，面上五行形像，亦必随之相合，方得形气相兼之妙。故收束势者，气自肢节收束中宫，而上眉必皱，眼包收，鼻必纵，唇必撮，气必吸，声必噎，此内气收而形像聚也；展脱势者，气自中宫发于肢节，面上眉必舒，眼必突，鼻必展，唇必开，气必呼，声必呵，此内气放而外像开也。留心熟练，内气随外，外形合内，内外如一，坚硬如石，方用引法。初以手拍之，次以拳打之，末以石袋木棒击之，由轻而重，渐引渐实，自不虑面上无气矣。俗学不悟，谓故作神头脸、怪模样以惊人，岂通元达理之士哉。