第1章

山阴李鼎和仲着

一时

袁石公曰：西湖宋画也，最足赏鉴，惟遇雪，则水空山没，云低树断，俨似元人手笔。余论湖景，当以雪为第一，次新柳，馀寒初浅，半染轻黄，绝样风流，致堪肠断。其次月，皎蟾当空，波光生艳，众山静绕，如百千美人，临镜梳鬟，四季皆妙，不独秋也。又其次红叶。南山一带，秋老愈妍，错如锦绣，岂减二月花哉。今游湖者，春时最盛然半属看忙，领幽味赏清韵者有几。吴人嘲杭人为怕月，信非虚也。如西溪之梅，满陇之桂，翁山之李，六桥之桃，尽人知之，何烦予笔。

二地

向时所传十景，已沧桑不复可识。湖滨丽瞩，莫逾南屏。试登慧日，芳翠盈袖，若紫阳饶石而嫌于市，天竺有泉而嫌于嚣。杖履所及，每为惋惜。予所赏者，于胜果寺则取其僻，于莲花峰则取其隽，于放生池则取其空，于西冷桥则取其澹。

千木岩危逾鸟道，演福庵巧夺鬼工，灵鹫惟韬光差寂，金莲池可枕漱。较冷泉为深，龙井惟片云足尝。风篁岭堪袍笏，比烟霞为杳，两高峰峻矣，恨无康乐之屐。

十八涧曲矣，惜少苏州之啸。永兴则绿萼最着，云居则枫林独佳。古荡不减桃原，云楼居然净土，御教场奇石插天，月轮塔怒涛卷雪，游踪到此，别是一观。乃至六一之泉，叔明之屋，穷儿惫经之台，抱朴沉丹之并，遗亦迹虽存，荆榛莫辨，安得好事者一为表出为湖山吐气哉？

三墅

凡为园者，先水石，次古木，次结构。西湖秀冶，自具剪裁。无须垒山凿石，林木无不森蔚，到处会心，所难独结构耳。雅则易寒，华则易俗。山林廊庙，故难兼胜。姑就迩年所筑，稍为次第。涌金文园颇敝，而取径不迂。南山惟寓林最秀，而结屋不称。孤山称快雪堂，而更置少韵。裹湖推呜鸥墅，而廓落无致。

包园在灵峰者，人巧天工俱错，而斧痕太露。冯园在西溪者，老梅修竹俱古，而山骨不灵。予友江邦玉筑室横山，林岫深迥，足称最胜。远则土桥金园，白荡懒园，水木幽茂，亦堪游憩。柴园独称丽甚，惜秘不为人见。他园尚夥，不能悉载。

无论宋时诸园，不能仿佛。即如太仓卧啊⒒萆阶拊啊⒂兰瓮踉啊⒃萍涔嗽埃皆脍灸一时。数墅一邱一壑，恐不能敌。差足豪者，西湖一大园耳。

四舫

湖中之舟，鳞鳞如鲫，曷啻数百。其稍洁者，辄为有力人所据。半杂以市儿官役，又否则高髻广额涂脂抹粉之嫫母，见之欲哎。予尝论湖中舟居，大胜园居既远尘嚣，亦鲜剥啄。当月则濯魄冰壶，当暑则披襟荷畔，当雨则泼墨欲狂，当晓则轻霞未散。沉湎濡首，领略方尽。然舟有二，其一红妆成队，士女堵立，玉箫象管，一饮百钟，此豪士之快举也。其一则雅姬焚香，俊童捧钓，笔床茶灶临流赋诗，此韵士之风流也。所好各异，用舫亦别。如随喜庵水上园等，则宜雅士，水一方临春楼等，则宜豪士。舍此二者，反不如扁舟一叶，晨夕夷犹于烟波间耳。

何可同俗子日午登舟未暮即返哉？

五产

湖上耳目奉，无不极天下之娱。独于樽俎间，概所愦愦。一经庖人手，更无鲜口者，如读中原紫气等诗，入目可厌。又如读老生帖括语，出口已臭。董思白先生尝曰："湖中厨子，功胜大黄。"的非戏语。然有所产，足以夺四方之嗜而易所好。品有嗜味者，西来之栗也，龙泓之茶也。有仙馔者，花下之藕也，湖中之夺也。杨梅则玉泉最胜。樱桃则亭浩最佳。芡实则横里最富。密桥则林上独异。

至于春初之徇，秋半之茭，葛园之青李，三桥之红菱，皆属杭产，不得独遗。其余土鳖水凫，红暇青鲫，非不称珍，以非甭韵，故不载。独虎跑泉名喧宇内，与慧山可伯仲，即以甲湖产何愧哉。

六献

阅旧志，风雅辈出，足以领袖天下。嗣响寥寥，每徒申既，聊述一二，私仰止焉。凭开之醉心宗乘，兼负东山之癖。虞德园搜目奇僻不让子云之元。徐茂英博雅共推，黄贞父澹宕自喜。论书则汤尧文不失正锋，许灵别具逸腕。论画则张白云颇无作气，沈青门别饶隽才。王云莱寿逾百岁，疑有方术。邵虎庵石陷半生，无惭愧逸。数先生虽逝，遗徽剩墨，尚足照映湖山。嗟乎！孤山非君复不着，冷泉非乐天不名，谁谓地不以人重哉？近四贤祠，增入王元美，此公为一代文章冠，俎豆无{天水},独进东粤周公，不知何意。余谓周有周祀，似不以此重也。

孙太初畜鹤南屏，诗最清劲，可并和靖。入以太初，诸贤定当抱臂。（周即府城

隍是）

七僧

友之有僧，如花中之竹，羽中之鹤，气韵别是一种。箨冠梭履，最宜净侣同行。西湖梵宫甲天下，僧称好事。但趋鹜势利，有自命骚雅，而居积不异俗人。

有高唱禅宗，而乞龇直同市井，急宜远去，弗复与交。不若种茶艺竹之野衲，尚觉椎朴可喜。若昭庆，一贾肆也，天竺一屠门也，法相一钱埒也。净慈差冷，灵隐独贫。种种名刹，不可胜纪。静室林布，岂乏名缁。第求如清顺可久辈，亦无其人。独莲持大师，单持念佛，远传永明之衣，近拍中峰之板。西湖佳丽薮，游者如狂，一入云坞，恍入莲邦。即鸟鸣松唱，皆有禅意，不必礼大师之塔而心已冷然矣。

八艳

湖中不可无美人，犹须无关于神明，而失之不佳。苏小同心，至今芬颊。琴操参悟，犹属铮铮。佳人难再，孰踵其芳徽者。据余目所见，杜天素画擅一时，风鬟雾鬓而多高韵。王修微诗惊四座，读书谈道而多胜情。惜哉！林既还闽，王亦他适。近有王云友精于六法，足参管姬之座，风流不坠，赖有此君。昔人有云无此不成京师，予亦曰无美人不成西湖，要岂论于俗妓辈哉。未暇语貌，一种有气恶甚，反不如独对西子，雨颦晴笑，自堪倾国，弗以此辈唐突之耳。

○跋

西湖佳丽甲天下。名人题识，每不能名言其妙。兹不过得其一壑一邱，而览之者，已不禁悠然神往。正犹吴仲圭画山水缩本，虽绢素无多，而烟云纟缦，神味全别矣。惜作者命笔时，适当胜国末年，否则后日湖山全盛之际，应大有勾留清梦者，足骨载耳。丙申夏日震泽杨复吉识

##十国宫词解析

1

秀水孟彬赋鱼

唐室鼎迁，正五季代兴之日。中原云扰，亦群雄竞奋之秋。地拥江淮，杨花共李花并茂。天开巴蜀，兔子与球子同谣。彭城则岭海称雄，典午复湖湘坐大。

又况跨吴越而朝称尚父，据瓯闽而人号三郎。江陵当四战之冲，太原守一隅之固，居然衮冕，同封异姓之王。到处楼台，争列后庭之宠。三千粉黛，绣幕珠帘，二八妖娆，舞裾歌扇，漫袭承平之旧，浑忘缔造之艰。然而兴废靡常，繁华易逝。

宫庭阒寂，[A206]有荒烟。辇道苍凉，鞠为茂草。恣一时之游宴，供千载之流连。

爰搜十国遗闻，用赋百篇宫体，匪敢补史之佚，窃附识小之私云尔。

十围燃烛击球工，兵谏何来跋扈雄。绕柱白龙曾入梦，袖中一纸出西宫。

（按：杨行密唐天复二年，赐爵吴王，建国扬州。传渥隆演溥三主后，徐浩称帝，奉吴主为让皇。通鉴杨渥燃十围之烛以击球，一烛费钱数万。又渥晨视事张颢徐温帅牙兵二百，露刃直入庭中，谓之兵谏。《五国故事》注：徐温梦入宫中，见白龙绕其殿柱，明日入，果见渥弟渭衣，白衣抱殿柱而立，乃嗣位。《通鉴》张颢遣纪祥弑渥图，自立。严可求急书一纸，乃西宫太夫人史氏教也，大要言嗣王不幸早世，隆演次当立告，诸将无负杨氏。）

小楼欢饮酒初醺，传粉君臣礼不分。一笑鹑衣苍鹘健，三郎反自作参军。

（《五代史》，徐氏专政，隆演幼懦，而知训尤凌侮之，无君臣礼。尝饮酒楼上，命优人高贵卿侍酒。知训为参军，隆演鹑衣髯髻为苍鹘。《十国春秋》宋齐邱密言于知诰曰："三郎骄纵，败在朝夕。"）

楼上焚香诵佛频，丹阳宫里羽衣新。杨花飘落浑如雪，怎奈团枝玉树春。

（《五国故事》让皇帝方诵佛书于楼上，使者趋前，帝以香罅掷之，俄而见弑。

《十国春秋》升元二年，徙让皇居丹阳宫。《通鉴》让皇帝服羽衣习辟谷术。

《十国春秋》武义元年，有谣云江北杨花作雪飞，江南李树玉团枝，李花结子。

可怜在不似杨花无了期。按徐知诰本性李后，遂应此谣。）

江南江北已无家，台榭荒芜冷钿车。三十年来同一梦，枯杨何事复生花。

（《江表志》让皇帝赋诗：江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台榭亦荒凉。又让皇既还数年，未卒每有枯杨生枝叶。）

玉叶金枝绝世姿，双双白雁系红丝。妆台鸾镜春何在，鸣咽人呼公主时。

（《玉壶清》话琏让皇长子也。初先主第四女，琏纳之为妃。容范绝世。及禅代对永康公主，闻人呼公主，则鸣咽流涕，辞不愿称宫中，为之惨戚。）

缟素长斋毕此生，延和人静月空明。佛香一炷还私誓，愿作无情莫有情。

（《玉壶清》话琏卒永康，公主终身缟素，不茹荤血，朝夕焚香，对佛自誓曰：愿儿生生世世，莫为有情之物。居延和宫年，二十四无疾而亡。）

2

让皇百日海陵迁，扃却朱门不计年。楚岫吴江空怅望，永宁宫里草如烟。

（《五代史》升元六年，李升迁杨氏子孙于海陵号永宁宫，严兵守之，绝不通人。

《五国故事》让皇帝溥既渡江，赋诗略曰：烟凝楚岫愁千点，雨滴吴江泪万行。

兄弟四人三百口，不堪端坐细思量。）

一夕秋霜上须头，清光渐渐入天衢。金奴乌舅黄门唤，照夜何须大宝珠。

（按：吴徐诰，唐天福二年，僭称帝复姓李氏，更名升，是为南唐传，浮㈧隙主为宋所灭。《南唐近事》烈祖辅吴之初，以为非老成无以弹厌，遂服药变其髭鬓。一夕成霜。《江南野史》初先主有受禅意，忽夜半寺僧撞钟，逮旦如问，云夜来偶得月诗。先主令白，乃曰：徐徐出东海，渐渐入天衢。此夕一轮满，清光何处无。先主私喜，而释之。《清异录》江南烈祖素伦，寝殿烛不用脂鼠，灌以鸟栖子油，但呼鸟摆动案上捧烛铁人高尺五。一日黄错急须烛，唤小黄门：掇过我金怒来。左右窃相谓曰：乌舅金怒正好作对。默记小说载江南大将获李后主，宠姬者见灯辄闭目，云烟气。易以鼠烛，亦闭目，支烟气愈甚。曰然则宫中未尝点烛耶云？宫中本疾每至夜，则县大宝珠光，照一室如日中也。）

琼英片片洒金铺，清暇君臣乐事俱。旋进和章陪曲宴，更传名手写新图。