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根断源消势莫支。
谓四下生其上神,为根断源消。如辛卯日干上子,三传巳未酉,干支三传,皆下生上神,迤逦脱去,占病必缘不摄而致,诸占皆脱耗;其法如神。如为六阴课,则脱耗尤甚。又如甲辰日,干上午,一课皆下生上神,喜得三传申子辰生干,尚不致于脱尽,不可不知。
八
之七占法
旺体分处灾祥别。
谓干支发用,当观时令之旺相休囚,以为推测,斯吉凶有准。如得旺相气,居旺相乡则吉,得休囚气,居休囚则凶。如吉气休囚,则吉不甚吉,凶神旺相亦凶不大凶也。盖干为人为夫,支为宅为妻,发用为日用动作,三处旺相有气,则人宅安泰,动作有成。三处休囚无力,则人宅晦滞,凡事塞碍。如丁丑日,子时申将占,巳加酉发用,巳为旺火,酉为死金,上强下弱,则凡事易为。又如甲寅日辰时亥将占,酉加寅发用,酉为囚气,甲寅乃是月建,支神又是德禄,下既得势,必不受制,又何力之能为?大抵生金不畏死火是也,切在参详,不可执一而论。(一云凡占临小事,于时令无气,须神其遁干加临,而重在旺休,如寅卯本木,上建丙丁,又临木火地,即以旺相论。巳午本火,上建壬癸,又临金水乡,即以休囚论)。
得进格。谓木旺于春之类是也。如干支发用,或三传合局得旺气,名曰得旺。主事起当时,无不亨泰。如乙丑日
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