第4章

卷六

古云：有其父必有其子，良不诬也。刘公素怀忠勇，以报国之心孜孜不倦，不顾利害，不问难易，必以灭倭而後已。故使公子督率各员，操练水军，精益求精，不遗余力者，上所以报君父之鸿恩，下可以保台湾之生灵，其意已深，其功固伟，岂可以与他仕宦之公子同日语哉。

遣散兵勇一事，更非容易。夫兵勇循规守法者固多，而强悍亡命者亦复不少。若为将者素无威严之可惧，又无恩惠之能抚，鲜有不一闻遣散之命激於变乱者。今淮军安然内渡，并无意外，於此可见刘公统率之才也。

刘大将军与倭开仗以来，屡获胜算。因胸有成见、算无遗失，旧部诸军，同心同力，故所向无敌。以逸待劳，遇有隙可乘，乘机而发。时令诸将献谋定计，或守或战，镇静如泰山，动之则万军莫敌。因军门平时训练有方，有时用疑兵计以乱其目，有时出疲兵以骄其志，有时设伏兵以擒倭酋；种种变化，鬼神不测。所用利器，比众不同，台枪、鸟枪、刀矛、剑戟，明快诚无出其右者。各处英豪杰士以及广州、温、台等处绿林豪客，均有运筹决胜飞檐走壁之能，取倭人首级如探囊物，源源前往报效军营。刘大将军一概优容为上客。

大公子文才武略，家传绝艺，忠肝义胆，乃父遗风。世受国恩，涓埃图报。日日精练水军，操习奇遁八门阵，而且孜孜不倦，考究利器、军装、火炮不遗余力。部下勇士八员，每员各统壮兵八百名，分札八卦之形；水军统领两员，各统水军一千名，札於中营，似太极两仪之象。昼夜操练，精益求精。是以谋无不成，守无不固，战无不胜，攻无不克。前在安南，法人畏之。今在台湾，他国亦畏之。区区日本，何足道哉！

有友来告曰：刘大将军又一起以棺木储火药、炸药计二百余口，埋在海口两岸山脚下。俟倭舰进口，即将火炮燃放，立时将两边炸坍，山石滚下塞断，倭舰不能逃出，後船不能往救。刘大将军预伏水兵在倭舰下，仍用绳紮输法，綑住倭舰二十余艘，杀伤不计其数。

且倭人在台北奸淫妇女，无所不至。有警告倭酋者，倭酋出示云：“兵未携妻，向民间暂时借用，日後着还”云云。刘大将军晓谕，其示云：“本军门将淮军裁撤，赶将《斯美》轮船送之内渡，仅留亲兵数千，足资抵敌，尔等毋得惊惶。我军战守，自有把握。惟粮饷一节，尔等自当接应。本军门实为尔等忠义起见，故将旧部惯战之兵薄柹砑摇Ｗ蛞咽辗生番千余名，俱耐劳善战，以後切勿自相斗杀。讼狱之事，仍赴本辕呈诉，本军派员秉公剖断，杀人者偿命，强占者责还。此谕”。噫！相去为何如哉！宜台地人民之皆愿为大将军用也。如倭人悔悟，送还所得中国军械、船炮等件及银三百万兆两，誓世世臣服中国，刘大将军必开三面之网，恕其前愆，俾守东京。不然，其亡可指日待也。呜呼！倭人何不悟哉！

又闻刘营中已买鸭数十万只，若何用法，详言续集，此集特其先声耳。

是书印成，又得捷音，亟录之以冠首云。

倭人在台湾者，疫盛粮空，死亡殆尽。倭酋见已至此，仍不能得台南尺寸地，急缮禀函求救於日本兵部大臣，奏知日主；日主又凑集兵舰五艘、运兵船五艘驶至台南。满拟设法登岸，乃刘公防守严密，无隙可乘。行船稍近，刘营即开炮击之；退避於外，则风浪甚狂，有倒海翻江之势。计穷力竭，进退维艰，只得停泊於淡水港内之支河，兵弁悉上大嵙崁地方。大嵙崁者，支河相近一镇市也。

二十七日，刘公统兵剿之，力战多时，倭兵颓靡。刘军声势益张，杀死无数；有逃至树木深处者，悉搜杀之，靡有孑遗。倭酋遂率败残之兵，执白旗以降。闻倭酋及兵均系商家，被日主驱逼而来，故情愿降刘以同灭日本也。刘公乃以倭酋为头阵，即进攻台北城；台北城亦扯白旗以降。自此克复澎湖，灭亡日本，一反掌耳。壮哉！快哉！闻之者能不浮一大白哉！而或疑其诈。吾谓日本自起兵以来，怨声载道，其降也当非诈降也。况刘公智虑万全，必能善持其後。故亟录之，以快天下士庶之心，兼慰天下士庶之心。

卷七

倭奴之性情狡滑，诡诈百出，实为世界人所无；而自谓足食足兵，民信之矣，此真大语欺人也。区区东海一岛之地，所产之谷每岁不敷半年之用。自前明以迄於今，必在沿海各处滋事抢掠，与海寇相等。所用之兵，全系无赖亡命之徒。若谓民信，但不知彼国之民信耶？中国之民信耶？若以彼国之民信，此语大谬。夫外国治民，皆以威迫势逼，并无伦常之可言。其民信者，民畏耳。畏而谓信，岂不大谬？若谓中国民信，然其狡滑诡诈则信矣，其他之所谓信者未见其然也。

生番化外之人，尚知顺逆，岛夷尚不如也。

刘大将军之胜倭人也，余已印有初集矣。半月以来，未经大战，然有可录之以慰天下士庶之心者。

台湾田稻，一岁三熟，各家储积，足支十年。乃此义民，咸愿出之，以助军饷。天心默佑，今岁之稻，又胜往年。复得他乡人时助白金，佥谓可守之一世。而大将军存久远之心，尚恐不足以敷用也，设立海关，稍加税敛，延请西人二名，一名墨克伦、一名排敦，掌理关务，派幕下亲信者带勇数百帮办，实防西人，隐以制之。彼倭人亦谓足食足兵，民信之矣、撼山易、撼刘家军难矣。是故不敢进攻，并其船艘亦不敢停泊近处，相率躲避於他国轮船之後。惟倭酋怙恶不悛，仍向其主乞增重兵。有待兵到三路夹攻，一攻安平口，二攻恒春後，三攻台中路；目下之势，万万不敌云云。

或谓近来安平口风浪甚狂，以致倭舰不能进犯。或谓台北地气炎热，岚瘴极重，故台北府署头门立有石碑，戒人慎饮食、节色慾。倭人自占踞後，荒淫恣饮，无所不为，受病已深。闻入夏後瘟疫大作，十死八九，以故不能进犯。或谓倭酋请兵分攻，亦欺人语。倭国自去年七月，已经抽丁，屡有聚集，屡经杀毙，其数已无可计。倭国人口，不及中国万分之一耳，安有兵之可增哉？实则畏我大将军，潜将逃归。夫倭人於此逃归，又倭祖宗之福也。不然，驱兵直捣，削灭东洋，倭祖倭宗不其馁而。惜乎倭人不至於失国不止。

本月初十、十一日等，有倭兵登岸，至新竹、安平等处窥探路径，为该处土民所杀。又有倭酋在山头画图，土民即获住，取首以献。大将军赏给银二百两。故近日台地妇人孺子，无一不以杀倭人为事，其壮丁无论矣。

至生番数千名，在将军麾下，人尽知之；其收服之由，人不尽知也。闻将军始令黑旗兵一千，概效倭装，手持枪械，入生番地，生番见之皆却走，即令黑旗兵二千赶往，将效倭装之黑旗兵一一缚之而归。生番不知倭装之亦黑旗兵也，以为黑旗兵之缚倭人也，於是感戴我刘大将军，相率投营，愿效死力，皆欲得倭人之肉尽啖之而後已。令其入水，能居一月之久。前次胜仗，亦颇得力。大将军知可信用，又恐倭人之偷袭台中，乃令吴军门、林观察、邱水部及刘大公子统兵七万，镇守台南，令生番亦在台南听调。自率黑旗兵二千赴台中府，约束甚严，秋毫无犯，有《一尘不惊》景象。斯时之民，皆焚香跪接云。

卷八

刘大将军於台中府接东洋探坐信息，谓军中藏有汉奸，亟宜密为稽查；并称有在营充当营官者，有在营充当哨官者，共计六名。将军得信，不形颜色，俱致书林观察等，令於城中筑高台。越日，刘大将军回台南，登台誓师，言辞慷慨，有《台存俱存，台亡俱亡》之意。闻之者，忠义之气亦皆露於眉目间。有广东人三名，色稍异，擒而讯之，果汉奸也。又有自称由厦赴台投效，而其实由台北来者数人，形迹可疑，亦即拘讯。供“初来颇有此意，因大帅恩威并济，赏罚严明，现在不敢少有二心，叩求恩典”云云。大帅得供，但笑不言。一面饬将汉奸枭首示众。此後有奸党百余，亦纷纷逸去矣。当大将军下台时，林观察等皆云：“国无所属，主不可无，唐总统已逃遁，请大将军自主”。大将军再三不肯受，但令观察严加省察云云。翌日，仍赴台北。

有张夫人者，孙庚堂军门之媳也。军门忠义素着，人人共晓，不赘。其公子於三貂岭殉难；夫人自得恶耗，痛不欲生。既而曰：“徒死无益”。遂散家财、募死士，奋袂而起，欲报夫仇。饬老仆杨明六、乳媪周张氏挈其二子至苏，托於其姊。其托孤书云：“愚妹秀容沥血上书美容贤姊妆次：敬恳者：愚妹命生不辰，痛先夫之殉难，悲惨何可胜言！本欲舍却残躯，从先夫於地下；细思夫仇未报，嗣续萦怀，死亦尚遗无穷之恨。况张、孙两姓，世代簪缨，将门之後，焉有弃仇而不报之理？且先夫为国为民而尽节，愚妹又安敢弃义而忘仇？虽不敢效邵姬之风，惟有竭愚识而尽苦志。刻已素服从军，招集先夫旧部，并招新勇数营，誓除倭寇，以雪夫仇。唯是兵凶战危，事机难卜。古云：百行以孝为先。其最者莫如存嗣，以继大宗。今命老仆杨明六、乳媪周张氏挈带两豚儿来苏。到日望贤姊念骨肉之情、同胞之义，妥为看顾，使先夫宗嗣有存，不独愚妹感德难忘，即孙氏存没均皆感佩。愚妹此行，若能遂志，扫尽倭氛，夫仇报复，则子母重逢，或当有日。倘然力不从心，惟有付之一死，以继先夫之志。於本月十八日已身临行伍，兴众誓师，劳苦相加，百端交迫。语云成败由天，凡事只管尽其人力。泣血临书，敬言不尽。闰月二十日稿”。噫！夫人忠勇节烈之气，不足以感天地而泣鬼神哉！前此降倭之辈，以夫人较之，岂不愧煞哉？刘大将军部下之兵勇，不因之而益加忠义哉！但本朝未闻有女将，从戎者自夫人始，必有继之者矣。