第11章

五月，高必正，党守素入觐，吴贞毓、郭之奇、万翱等郊迎四十里外；欲藉两勳以除君侧之奸。其意在杀五虎、逐山阴，而专用化澄也。山阴闻之，先引病注籍。会高、党於戎政侍郎刘远生（同庵）为同乡，召对之辰过同庵舟中饭。湘客，远生弟客生也；与袁彭年（特立）联舟，强出与见，高厉声责之。而予适至，闻两勳在舟中，急去；高望见，问知为词员；即遣人邀入舟共话。高固贼，为人明慧，善谈吐。坐定，向同庵言严公过；袖出掌科雷德复疏，参山阴二十四大罪，目为严贼。时同庵读与听，听讫变色曰：此疏太过。予心知其不喜揭中称贼也，因言举朝人皆说此公不好，想应不是好人。予问曰：公见过几人？高曰：恐已见过一半，没一人说他好者。予笑曰：为要说他不好，故来见公耳。朝班人甚多，若某等不要说他不好，便不来见公矣。且说严相公不好者，只为救五虎也。因指特立、客生笑曰：此两虎现在坐。去岁此时五虎攻严相公无所不至，若是别人，趁此下手报仇，亦不为过；严公不害他，反去救他。据公看起来，是好人乎？是歹人乎？高悟曰：君言是也·然如孔子，也就没有人参他了。予曰：孔子专有人参：到齐国被晏子参，到楚国被子西参；历举其伐檀削迹、困陈蔡诸事。高喜曰：原来孔夫子也有人参。遂起候对。到班次，先与诸公大辩，尽反其说。刘使往窃听之，听不甚清；但听讲孔夫子常被人参。刘笑曰：语投机矣。及入对，悉如予言：力言起恒公忠无私，宜专委任；金堡者处分过当。於是郊迎诸公大失望；山阴师闻之，亦不知局之何以顿翻也。次日，师移舟平浪；两勳用小舟追及之，予後至，笑曰：往时言萧何追韩信，今见韩信追萧何。高大笑，乃共邀之还。还不数日，再对；予亦侍班。对毕，上问廷臣：金堡为君子、为小人？无对者。予遂以次日上疏，言：昨承上问，无有以堡为小人对者云云；且极陈其不能远戍状。奉旨：改青浪卫。此疏出，不惟攻堡者大恨，与堡问难者亦愤愤；问何以独称堡非小人也？

未几，予大病请假；命下：与刘〈艹洍〉，李来同改编修。予病益甚。时梧州瘴重，死丧无虚日；闻桂林稍清，固请山阴师乞堂假三月，往桂林一游。自予至行在凡两年；谬蒙留守荐扬，屡加问讯，曾未识面。同邑方阁学曼公（以智）、吴廷尉德操，相距干里，握手无期；兼以阁学屡召不赴，求以史局自效，师因命予要之同来，遂以七月离梧，八月中秋至桂，而金、刘辈亦皆在，时得聚首於留守之幕。

警报沓至，留守公吟笑如常。且曰：今冬、明春，吾与诸君且衣锦还故乡耳。此地那得有忧。盖公初奉粤抚之命，湖州山中有松仙者授以锦囊数封，谕临危始发；发则其事与年月日时皆预定也。依其策行之，如擒靖江、守桂林、用焦琏诸事，具有成效。是年庚寅，祗余一封；外标庚寅元旦发。发之，有「扶公荣归」四字；公以荣归必锦旋也。予忽心动，恶其「扶」字将为「扶衬」乎？且仅余一封，亦属可疑。公天性和雅，顾亦信其术深；每当危急之际，辄处之泰然。诸将帅亦仗公从容镇静，卒以立功，久之，军心既弛，将益骄，多不用命，而公犹以前事自持；局外者忧之。适张别山（同敞）自全州回，一见称契；移予舟，缆其所居漓江草堂下。每酒後悲歌慷慨，自誓必死。别山无子，于一大卷，尽军中所作诗文；示予曰：此即子也。谁为吾留之乎？一日，遥向荆棘丛指曰：此境大佳。命军凿开一径，邀予并马人。其中朗朗大如百间屋，其东壁有党人碑，搨墨如新。闻数百年矣，今日始见，盖所谓「龙隐洞」也；与予日纵酒其中为乐。临别，以所爱小史属予善视之；抽髻簪见赠曰：聊以志盍簪之谊。因欷歔泣下曰：从此永别矣！时事如此，吾必死之。予曰：往时封疆受之朝廷，失则死之；今者以我为政，我在则失者可复，死则竟失矣。别山曰：虽然，无可为矣。吾往时督兵，兵败吾不去、将去复回，以取胜者有之。昨者，败兵踣我而去矣。士心如此，不死何为！故予闻桂林陷，而知别山之必死也。在桂林晤诸勳，武陵侯杨国栋，豪侠有气慨；兴宁伯胡一青，身不满五尺，精悍之色见於眉间；赵印选，魁然雄桀，然骄蹇不法，惟拥姬妾以自娱，屍居余气耳。

十月，放舟至平乐。曼公先数日发，曼公家寓平西山，去平乐四十里；闻予至，亦出同饮新兴侯焦琏幕中。琏沉毅有威容，颇好礼。是月曼公四十，因醵分为称觞讫，同访光禄卿严炜（伯玉）於回仙洞。盖曼公欲移家傍伯玉而身赴史局也。留一日出，复送於昭江。遇留守公次子元镝（字生甫）自吴中泛海省亲，至是始到。曼公遂与并舟而西，而予独东。适御史朱由抹巡方复命，舟亦至；以十月初十日抵平浪，去梧州四十里。御史前船回，大呼摇手曰：不可去矣！上驾巳南，百官仓皇随行，乱兵抢掠，无可往。少顷，留守公孙昌文简讨自行在至，云广州以初三日陷矣；吾辈惟有西奔桂林耳。日晡，则广西溃兵蔽江而下，言平乐已失，桂林於初五日陷矣。於是进退无路，昌文奔难而西；予辈舍舟入山，徐作南奔之计。岂意浔州陈邦傅叛，上幸脱於难，诸从官皆被劫掠，堕水死者无算。道路梗塞不可行，遂留滞梧州村中。

自十一月、闰十一月、十二月至次年正月，梧州空四月矣。二月，北兵始至。大帅马蛟麟遣官齎书币见招，避不敢出；始知曼公为僧在梧州城。曼公亦有书至，言桂林事。盖曼公送予自昭江返，未及平乐，闻平乐已破。其家人被执；问公所在，则以予同往回仙洞严伯玉家对。随发二十余骑往回仙，而公亦适奔回仙；骑缚伯玉，拷掠备至。公乃薙发僧装出，以免。伯玉遂至平乐见蛟麟，论以降，不屈，胁之以刃、诱之以袍帽，皆不答。蛟鳞乃延之上坐，礼之甚恭；因请出家，许之，故随之至梧。而生甫亦竟由昭平南走永宁州，为叛民所执，死於狱；万里省亲，相距数百里不得一见而死，悲哉！

久之，闻桂林破，留守与张司马同日死。在桂林者，吴其靁以单骑奔柳州；德操被执不受官，尽其橐中装以免；刘远生、湘客隐迹猺峒中；金堡先期已投芽坪庵为僧，释名性因；惟丁时魁乞降，即日补广西学道，不数日死。予初谓道隐必死，已而别山死而道隐僧，颇讶之；已见其上定南王书，请收留守公及张司马屍，词气慷慨，乃信其非惧死而逃於僧者也。留守既死，家人尽去；门下士吴江杨艺冒死寻其屍，犹朱殊，但血刃在颈耳。具衣冠敛，与张司马同瘗於北门。适堡遣人上书，艺遇之曰：吾业已收讫矣，勿更生枝叶。此书遂留艺处。

予久滞村中，再遣使南去，访上所在；去者皆不返。已闻上在南宁，诸从驾相失者先後渐集。李元允自肇庆失守，单骑入见。方拟间道奔赴，而孙可望遣兵入卫。相传有张护军者甫至，即上山阴相公舟问封滇毕竟是秦、非秦？公曰：君远来迎驾；迎驾功甚大，朝廷自有特恩。若专来问，是挟封也。与张辩，声色甚厉。张不逞，公遂赴水死。死一夜；虎负公屍出诸岸。行在大乱，予遂止。又闻陈邦傅以计杀焦琏於武靖州，函其首至梧乞降於马蛟麟，尽献浔南之地；蛟麟缚送邦傅及其子曾帛入桂林。予遂去梧东下，中道被掠，几不免；复回梧州。晤方曼公，始备悉桂林事。

值同乡彭爌为苍梧道，资其行，乃薙染度岭以归。至闽界，闻曾二南（讳樱）殉节海上，哭以诗。自此以後，上驾日南，音问阻隔，传闻多不实；自有从臣日记。予所知者，止此矣。

予自戊子十月到肇庆，为永历二年。二年以前事，皆得诸刘湘客日记。己丑、庚寅忝厕班行，或得诸目击、或得诸章奏、或得诸戎士大夫之口，较诸野史为稍确也。