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〔曹操曰：欲攻敵，必先謀\。〕
孫子曰：
凡用兵之法：全國為上，破國次之。
〔曹操曰：興師深入長驅，拒其都邑，絕其內外，敵舉國來服，為上；以兵擊破得之，為
次也。〕
全軍為上，破軍次之。
〔曹操曰：《司馬法》曰：「萬二千五百人為軍。」〕
全旅為上，破旅次之。
〔曹操曰：五百人為旅。〕
全卒為上，破卒次之。
〔曹操曰：自校以上至百人也。〕
全伍為上，破伍次之。
〔曹操曰：百人以下至五人。〕
是故，百戰百勝，非善之善者也；
不戰而勝，善之善者也。
〔曹操曰：未戰而敵自屈服。〕
故上兵伐謀\，
〔曹操曰：敵始有謀\，伐之易也。〕
其次伐交，
〔曹操曰：交，將合也。〕
其次伐兵，
〔曹操曰：兵形成也。〕
其下攻城。
〔曹操曰：敵國已收其外糧城守，攻之為下也。〕
攻城之法：修櫓、轒轀，其器械，三月而止也；距、闉，又三月然後已。
〔曹操曰：修，治也。櫓，大楯也。轒轀者，轒床也；轒床其下四輪，從中推之至城下也。具，備也。器械者，機關攻守之總名，飛樓雲梯之屬。距闉者，踊土積高而前，以附其
城也。〕
將不勝心之忿，而蟻附之；殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。
〔曹操曰：將忿不待攻器成，而使士卒緣城而上，如蟻之緣牆，必殺傷士卒也。〕
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，
拔人之城而非攻也，
破人之國而非久也，
〔曹操曰：毀滅人國，不久露師也。〕
必以全爭於天下。故兵不鈍而利可全，此謀\攻之法也。
〔曹操曰：不與敵戰，而必完全得之，立勝於天下，則不頓兵挫銳也。〕
用兵之法：十則圍之，
〔曹操曰：以十敵一，則圍之，是謂將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客強，操所以倍兵圍
下邳，生擒呂布也。〕
五則攻之，
〔曹操曰：以五敵一，則三術為正，二術為奇。〕
倍則分之，
〔曹操曰：以二敵一，則一術為正，一術為奇。〕
敵則能戰之，
〔曹操曰：己與敵人眾等，善者猶當設奇伏以勝之。〕
少則能守之，
〔曹操曰：高壁堅壘，勿與戰也。〕
不若則能避之。
〔曹操曰：引兵避之也。〕
故小敵之堅，大敵之擒也。
〔曹操曰：小不能當大也。〕
夫將者，國之輔也。輔周則國強，
〔曹操曰：將周密，謀\不泄也。〕
輔隙則國弱。
〔曹操曰：形見於外也。〕
故君之所以患軍者三：不知軍之不可以進，而謂之進；不知軍之不可以退，而謂之退
，是謂縻軍。
〔曹操曰：縻，御也。〕
不知軍中之事，而同軍中之政，則軍士惑矣。
〔曹操曰：軍容不入國，國容不入軍，禮不可以治兵也。〕
不知三軍之任，而同三軍之權，則軍士疑矣。
〔曹操曰：不得其人也。〕
軍士既惑既疑，則諸侯之難至矣！是謂亂軍引勝。
〔曹操曰：引，奪也。〕
故知勝有五：
知可以戰與不可以戰，勝。
知眾寡之用，勝。
上下同欲，勝。
〔曹操曰：君臣同欲。〕
以虞待不虞，勝。
將能而君不御，勝。
〔曹操曰：《司馬法》曰：「進退惟時，無曰寡人」。〕
此五者，勝之道也。
〔曹操曰：此上五事也〕
故兵知彼知己，百戰不殆；
不知彼而知己，一勝一負；
不知彼不知己，每戰必殆。
