第1章

今上皇帝天纵神圣文武，虽艺文余事，天下瞻仰如日月星斗，一篇朝出，四海夕传。自始即位，制《太陵挽诗》五章：（武帐初筹夜，云軿忽帝乡。百神朝禹穴，三载服尧丧。北极联龙衮，西风析雁行。空余千古事，缵述愧重光。）（姑射仙期早，华胥梦已陈。朝廷繄圣母，基业付冲人。日转铜壶昼，天移玉座春。九门笳鼓发，悲恸属车尘。）（睿哲天攸纵，神机智独谋。尘流藏宝阁，烟锁受降楼。风急鴒原晚，霜寒雁序秋。遗衣今在寝，犹想未明求。）（每御中天座，犹思玉色温。瑶阶花自落，宝扇影空存。重感天休戚，钦承世及恩。欲阶追述志，永绍裕陵尊。）（忆开王邸日，曾驻六龙飞。玉宇春初永，金盘露未曦。荆根方并秀，棣萼更交辉。今日承基序，追怀往事非。）夷夏已争讽诵，万国同声。又君臣赓载，光绝前古。每赐宰臣诗，流传至今。独略载和篇，如《宣和玉宇》诗：（帝心少愒万机劳，倚壑开门对寂寥。朱拱留云晴入岫，碧岩窦月夜成瑶。泛桃出水花谁误，乘鹤飞仙手可招。三十六天今第一，人天相际路非遥。）《西垣紫芝》诗：（华省宣猷合太和，国芝今已见祥多。亲承雨露由黄闼，秀发琼瑶上紫柯。自是尧阶先有荚，敢同周亩旅归禾。从臣休第甘泉颂，云汉为章帝作歌。）《和元宵赐高丽》：（楼上珠明昼漏残，楼前鼓吹半天寒。云间列曜分千炬，木末行厨走百盘。近报车书通朔漠，好传灯火到更安。玉霄帘卷天颜近，多少都人举首看。）《角楼锡燕》：（初元後夜宴慈颁，阙角重来暖却寒。妙舞蹁跹回凤鉴，大弦嘈杂落珠盘。路由丹陛人谁到，身在半天心敢安

熳春光歌鼓盛，老年今似雾中看。）宣和庚子岁，上将祀方丘，积雨未解。至日，阴云廓开，銮辂出郊，都人士女，帷观夹道，礼仪明备，盛无前此。玉色喜甚，降辂走笔，赐鲁公诗曰：（偃武欣逢大有年，袛宫斋祓若冰渊。方虞作解濡青辂，可喜虚蟾湛碧天。多士三千鵷就列，都人百万锦成川。祖宗基构持盈大，三载坤舆敢怠焉。）且命趣和以进，即应制曰：（銮辂方丘接九年，帝诚蠲洁契心渊。鬼神雷雨朝中夜，星月旗常戴晓天。朱夏好风临至日，霁光浮水见因川。声明文物追千古，革陋承休莫大焉。）仰惟神化之妙，多成於顷刻，独鲁公以耆儒仰副帝泽，上每特出宸章，群臣莫望也。荣耀家庭，传之无穷。大惧未广，辄纪其一二，以见君臣相与之盛，详见家集云。

《唐书列女传》：王珪微时，母卢氏尝云：（子必贵，但未见汝与游者。）珪一日引房玄龄、杜如晦过之。母曰：（汝贵无疑。）所载止此而已。质之少陵诗，事未究也。《送重表侄王砯》云：（我之曾老姑，尔之高祖母。）则珪母杜氏，非卢氏也。又云：（尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕箒。俄顷羞颇珍，寂寥人散後。人怪髩发空，吁嗟为之久。自陈剪髻鬟，粥市充杯酒。上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虯髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。夫人常肩舆，上殿称万寿。六宫师柔顺，法则化妃后。至尊均嫂叔，盛事垂不朽。）其上下详谛如此。且一妇人识真主於侧微间，事尤伟甚。史缺失而缪误，独少陵载之，号（诗史），信矣夫！

熙宁初，张侍郎掞以二府成，诗贺王文公。公和曰：（功谢萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。）示陆农师。农师曰：（萧规曹随，高帝论功，萧何第一，皆摭故实。而‘请从隗始’，初无‘恩’字。）公笑曰：（子善问也。韩退之《斗鸡联句》‘感恩惭隗始’，若无据，岂当对‘功’字耶？）乃知前人以用事一字偏枯，为倒置眉目，返易巾裳，盖慎之如此。

张乖崖少时任侠击剑，心溢六合，将遗世仙去，始与逸人傅霖诗：（寄语巢由莫相笑，此生终不羡轻肥。）晚岁罢成都，转守宛丘，有被褐骑驴叩门大呼曰：（语尚书青州傅霖。）阍吏走白。公曰：（傅先生天下士，汝何人？敢呼姓名！）霖笑曰：（别子一世，尚尔童心，是岂知世间有我哉？）公问何昔隐今出，霖曰：（子将去矣，来报子耳。）公曰：（咏亦自知之。）霖曰：（知复何言！）後一月，公薨。出入清都者久矣，及闻傅霖事，然後知其为真仙无疑。余谓：若子房於黄石公，武侯於庞德公，李药师於虯髯客，颜鲁公於张志和，李太白於贺知章，少陵於司马子微，文章跨古，功业盖世，後者未尝不遇寰宇外士，发发激厉而光华垣赫、悚动千古者，又岂特乖崖而已。世不尚师友而闻道者鲜矣。

本朝状头入相者，吕文穆公蒙正、王文正公曾、李文定公迪、宋元宪公庠。元宪登庸，知制诰石扬休贺以诗曰：（皇朝四十三龙首，身到黄扉止四人。）元宪大喜，持示同列。枢密副使王伯庸尧臣览之，矍然色动，徐曰：（何不道‘已四人’，而特言‘止’，惜哉！）盖伯庸实继元宪魁天下士，然未几薨於位。自庆历距今，迄未有先多士而後大拜者，异哉！

杜子美《宿龙门》诗：（天阙象纬逼，云卧衣裳冷。）黄鲁直校本云：（王荆公言‘天阙’当作‘天阅’，对‘云卧’为亲切耳。）余尝读韦述《东都记》：龙门号双阙，以与大内对峙，若天阙焉。此《宿龙门》诗也用（阙）字何疑？二公言诗固不同，於同处乃复尔耶！

欧阳公《归田录》论王建《霓裳词》（弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》），以不晓听风听水为恨。余尝观唐人《西域记》云：（龟兹国王与臣庶知乐者，於大山间听风水之声，均节成音，後翻入中国，如《伊州》、《凉州》、《甘州》，皆自龟兹至也。）此说近之，但不及《霓裳》耳。郑嵎《津阳门诗》注：叶法善引明皇入月宫，闻乐归，留写其半。会西凉府杨敬远进《婆罗门曲》，声调吻同，按之便韵，乃合二者制《霓裳羽衣》；则知《霓裳》亦来自西域云。

蔡文忠公齐擢进士第一，以将作丞倅兖，将母之官，少年锐气，日沉酣，以酒色废务。贤良贾公踈\罔居郡中，屡谒不得见，因书一绝於屏间云：（圣君宠厚龙头选，慈母恩深鹤发垂。君宠母恩俱未报，酒如为患悔何追。）文忠见之，亟往泣谢，自是终身不饮酒。

《唐书？杜甫传》：与李白、高适同登吹台，概然莫测也。质之少陵《昔游诗》：（昔者与高李，同登单父台。）即知非吹台。三人皆词宗，果登吹台，岂无雄词杰唱着後世哉？

鲁公尝云：应制诗，人罕得体，独少陵深践阃域，如（翼亮贞文德，丕承戢武威）。（戢武威），唐人犹间能道之，至（丕承）字，何人敢入诗？亦道所不到也。是真得应制体。不在於南金大贝，叠积满前。前辈亦论，诗家何假金玉而後见富贵。东坡评王禹玉诗是（至宝丹），何金珠玳瑁之多也。

作诗妙处在以故事叙实事，王文公尤高胜。熙宁中，华山圮，冰木稼。不久，韩魏公薨。公作诗：（木稼尝闻达官怕，山颓果见哲人萎。）用孔子语（太山其颓乎）。《旧唐史》：宁王卧疾，引谚语曰：（木稼达官怕。）必大臣当之，吾其死矣。已而果然。此故事叙实事也。

嘉佑初，王文公、陆子履同在书林。日者王生一日见两公，言介甫自此十五年出将入相。顾子履曰：（陆学士无背，仕宦龃龉多难，且寿不满六十，官不至侍从。）皆如其言。子履死，家人悉梦云：（帝命同宋次道修官制，凡吾平生所着职官书，可尽焚之。）未几，朝廷果修官制焉。文公在金陵追伤子履诗云：（主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。）用《管辂传》谓弟辰曰：（吾背无三甲，腹无三壬，不寿之兆。）及退之（仙官勑六丁，雷电下取将）。此亦故事叙实事，而（三甲）、（六丁），俨若天成也。

陶渊明意趣真古，清淡之宗。诗家视渊明，犹孔门视伯夷也。其集屡经诸儒手校，然有《问来使》篇，世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之。诗云：（尔从山中来（一作‘南山’），早晚发天目。我屋（一作‘家’）南窗下，今生几丛菊。蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。）李太白《浔阳感秋》诗：（陶令归去来，田家酒应熟。）其取诸此云。

薛许昌《答书生赠诗》：（百首如一首，卷初如卷终。）讥其不能变态也。大抵屑屑较量属句平匀，不免气骨寒局，殊不知诗家要当有情致，抑扬高下，使气宏拔，快字凌纸。又用事能破觚为圆，剉刚成柔，始为有功，昔人所谓缚虎手也。苏子美《穷居和长安帅叶清臣见寄》：（玉帐夜严兵似水，茅斋春静草如烟。）东坡尝作诗：（天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。）又有（坐驱猛虎如群羊），真佳语也。

二宋俱为晏元献门下士，兄弟虽甚贵显，为文必手抄寄公，恳求雕润。尝见景文寄公书曰：（莒公兄赴镇圃田，同游西池，作诗‘长杨猎罢寒熊吼，太一波闲瑞鹄飞’，语意惊绝。因作一联云：‘白雪久残梁复道，黄头闲守汉楼船。’）仍注（空）字於（闲）之旁，批云：（二字未定，更望指示。）晏公书其尾云：（‘空’优於‘闲’。且见虽有船不御之意，又字好语健。）盖前辈务求博约，情实纯至如此。

李太白历见司马子微、谢自然、贺知章，或以为可与神游八极之外，或以为谪仙人，其风神超迈英爽可知。後世词人状者多矣，亦间於丹青见之，俱不若少陵云：（落月满屋梁，犹疑照颜色。）熟味之，百世之下，想见风采，此与李太白传神诗也。