唐书志传通俗演义

第22章   凌敬智说杨义臣范愿受围刘黑闼

却说凌敬辞了夏主,欲往迎聘杨义臣。自意杨太仆秉性忠贞,难以利禄动。即将所聘车马、金币留于家中,装作行旅,带一二从人,迤逦望濮州路来。行了数日,近濮州地界。谒问本处居民,求杨义臣所在,皆言于雷夏泽中钓鱼为业。凌敬与从人迳到雷夏泽来。未数里,遥见芦林里撑出一渔舟,其人来往烟波,坐卧月浦,手执一竿丝竹,于舟上唱吟下来。且听吟出甚么:山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷下独斟时。醉来睡着无人唤,流下前滩也不知。

凌敬在泽畔正疑思之间,其舟一直进港中去了。凌敬与一行人近前立于泽畔,候问往来人等,多时并不见人来。忽见渔舟又转过前泽,复放下来,优游自吟。凌敬侧耳听之:

大智思济物,道行心始休。

垂纶自消息,岁月任春秋。

纣虐武既贤,风云固可求。

顺天行杀机,所向协良谋。

况以丈人师,将济安川流。

何劳问枯骨,再取阴阳筹。

霸国不务人,兵戈恣相酬。

空令渭水迹,千古独悠悠。

凌敬听罢,顾谓从者曰:“此必杨义臣也。”凌敬连叫几声:“买鱼!”那老叟睁开醉眼,见岸上一儒者,不官不俗,好似山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。即将渔船撑至泽畔,迳上岸来接见。凌敬认得不是别人,正是旧交杨义臣也。大喜,携手坐定于柳阴树下。义臣曰:“足下今在何处?”凌敬曰:“自别后,身无所托,因见窦公建德,蒙重礼纳,故小弟归之,官封祭酒,甚非其任。仰慕老兄,特来相访。”义臣喜不自胜,遂引凌敬至家,致酒相待。义臣与凌敬分宾主坐定,酒至半酣,凌敬自思:“义臣绝迹衡门,必不以功名为意。吾当以言试之。”因问义臣曰:“何者名为贤?”义臣曰:“举荐能曰贤。”凌敬曰:“何者为良友?”义臣曰:“生身者父母,成名者朋友。”凌敬探知其志,微笑而不言。义臣自度:“凌敬心为夏主来作说客。且看他将何动我?”因谓曰:“足下莞尔而笑,意在何如?”凌敬曰:“隋君失德,被臣所弑。四海骚然,群雄并起。尊兄抱命世之才,正宜任用,辅佐明主,援生民于涂炭之中,致人君于尧舜之上,名垂竹帛,富贵遗于子孙,岂不强为林岩野叟,怀宝迷邦贻后世笑耶?”义臣曰:“我以足下所教必重仁义,何为代人作命哉?况我为隋大臣。君志不仁,无以匡救其恶;致被逆弑,又弗能以雪其冤。我之深罪,莫容于天下。如此一旦复为他人之臣,则何面目立于世间乎?且为人之妇,夫死而不嫁者,盖守其夫之节也。人欲就大丈夫名,反不及于一女子?”凌敬曰:“当今英雄各霸一方,隋之国祚已自绝矣。今夏主宽仁爱众,尊贤任能,拥精兵二十余万。其锋所向,戎马奔尘。尊兄有文武雄略,如往事之,必见重用。吾当代奏,令起倾国之兵,诛取叛臣逆党之首,悬谢天下。然后纳职退居,则上可报旧君之深恨,下成尊兄之美名,岂不快哉!”义臣曰:“人生

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