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人谋，人也；鬼谋，天也。天人同谋而皆可，则事成而吉也。
变从时而使天下之事，不失礼之大经；变从时而顺天下之理，不失义之大权者，君子之道也。
五星之说，自甘石公始也。
人智强则物智弱。
庄子著《盗跖》篇，所以明至恶，虽至圣亦莫能化。盖上智与下遇不移故也。
鲁国之儒一人者，谓孔子也。
天下之事始于过重犹卒于轻，始于过厚犹卒于薄。况始以轻、始以薄者乎？故鲜失之重多失之轻，鲜失之厚多失之薄。是以君子不患过乎重，常患过乎轻，不患过乎厚，常患过乎薄也。
庄子《齐物》，未免乎较量，较量则争，争则不平，不平则不和。无思无为者，神妙致一之地也。所谓一以贯之。圣人以此洗心，退藏于密。
当仁不让于师者，进仁之道
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