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《老学庵笔记》云︰“山谷在戎州,作乐府云︰“老子平生,江南江北,爱听临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。”今俗本改笛为曲以协韵,非也。然亦疑笛字太不入韵,及居蜀久,习其语,乃知泸戎间谓笛为独。”此亦词无韵之证。
秦少游《品令》,“掉又臞,天然个品格”,此正秦邮土音,用个字作语助,今秦邮人皆然也。三百篇如“其虚其邪,狂童之狂也且”,古人自操土音,北宋如秦、柳,尚有此种。南宋姜白石、张玉田一派,此调不复有矣。
《温公诗话》,陈亚有乞雨诗云︰“不雨若令过半夏,定应I作胡卢巴。”此用作晒字也,词中用作语助,则土音也。
周密《绝妙好词》所选,皆同于己者,一味轻柔润腻而已。黄玉林《花庵绝妙词选》,不名一家,其中如刘克庄诸作,磊落抑塞,真气百倍,非白石、玉田辈所能到。可知南宋人词,不尽草窗一派也。近世朱彝尊所选《词综》,规步草窗,学者不复周览全集,而宋词遂为朱氏之词矣。王阮亭选唐五七言诗亦然。
李白《连理枝》词云︰“望水晶帘外,竹枝寒守,羊车未至。”万树《词律》云︰“图谱将“望水晶帘外”作五字句,“竹枝寒守”作四字句,“羊车未至”作四字句,可叹。无论句字长短参差,致误学者。试问“竹枝寒守”,有此文理乎。”盖万氏以“竹枝寒”三字连上作一句,“守羊车未至”作一句,以为即宋词《小桃红》之半也。按太白此词有二首,其一云︰“麝烟浓馥,红绡翠被”,与“竹枝寒守,羊车未至”正同。“守”字下属,岂“馥”字亦下属耶。且“竹枝寒守”四字甚佳。“守羊车未至”,成何语句乎。
柳屯田《醉蓬莱》词,以篇首“渐”字与“太液波翻”“翻”字见斥。有善词者问,余曰︰“词所以被管弦,首用“渐”字起调,与下“亭皋落叶,陇首云飞”,字字响亮。尝欲以他字易之,不可得也。至“太液波翻”,仁宗谓不云波澄,无论澄字,前已用过。而太为征音,液为宫音,波为羽音,若用澄字商音,则不能协,故仍用羽音之翻字。两羽相属,盖宫下于征,羽承于商,而征下于羽。太液二字,由出而入,波字由入而出,再用澄字而入,则一出一入,又一出一入,无复节奏矣。且由波字接澄字,不能相生。此定用翻字。波翻二字,同是羽音,而一轩一轾,以为俯仰,此柳氏深于音调也。”余为此论,客不甚以为然。已而秦太史敦夫以新刻张玉田《词源》见遗,内一条记其先人赋《瑞鹤仙》,有“粉蝶儿、扑定落花不去”,扑字不协,遂改为守字,始协。
又作《惜花春早起》云︰“琐窗深。”深字音不协,改为幽字,又不协,改为明字,歌之始协。此三字皆平声,胡为或协或不协。盖五音有喉、齿、唇、舌、鼻,所以轻清重浊之分,故平声字可为上、入者,此也。扑深二字何以不协,守明二字何以协,盖粉为羽音,蝶为征音,儿为变征,由外而入。若用扑字羽音,突然而出,则不协矣。故用守字,仍从内转接。直至不字乃出为羽音。琐窗二字皆商音,又用深字商音,则专壹矣。故用明字羽音,自商而出乃协。以此例之柳词,乃自信前说可存。因录于此,以质诸世之为词者。此不可以谱定,惟从口舌上调之耳。
《长笛赋》︰“察度于句投。”李善注︰“《说文》曰︰逗,止也。投与逗,古字通,音豆。投,句之所止也。”郭璞《方言注》云︰“逗,即今住字。”皇甫湜《答李生书》︰“读书未知句度,下视服郑。”句度即句投。度字,本察度之义也。今人谓之句读,或作句断,万树《词律》以豆字注之。
《词综》选张可久《风入松》一首,咏九日,首四句云︰“哀筝一抹十三弦。飞雁隔秋烟。携壶莫道登临乐,双双燕、为我留连。”按《小山乐府》载此作“双双为我留连”,无燕字,双双即指上飞雁,雁与燕不当杂出,且九日不复有燕矣。盖雁指筝上所有,双双即此雁也。程易畴先生游盘山,亲阅道宗舍利碑,为王洙撰,因校朱彝尊《吉金贞石志》,录此碑文,内中妄增一语。详见《通艺录》《小山乐府》,世不多有,余适有之,乃得校出,增多燕字。又《人月圆》一首云︰“片时春梦,十年往事,一点诗愁。”彝尊改作“闲愁”。又“故人何在,前程那里,心事谁同”,彝尊改作“前路莫问”。又“白家亭馆,吴宫花草,长似坡诗。可人怜处,啼乌夜月,犹怨西施”,彝尊改作“可似当时,最怜人处”。以音调之,可谓削圆方竹杖矣。