《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
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1931 年“九一八”事变后,国民党当局一面“攘外必先安内”,一面鼓吹读经复古、迷信风水;上海、天津等地甚至出现“迎财神”大游行,以“祈求市面繁荣”掩盖对日妥协。瞿秋白借用佛教“水陆道场”(超度亡灵、祈福消灾的大法会)这一意象,对当时社会的“精神麻醉”与“僵尸文化”进行辛辣讽刺。
佚名
施耐庵所著古典巨著,讲述北宋末年 108 位英雄聚义梁山泊的故事,展现林冲雪夜弑仇、武松醉拳伏虎等传奇,从替天行道到招安悲歌,呈现“官逼民反”真相及侠骨义气与命运挣扎的碰撞,被誉为“乱世忠义教科书”。
明·施耐庵
老舍以科幻笔法写火星猫国衰亡史,辛辣讽刺社会愚昧与人性异化,借坠机宇航员所见猫人沉溺迷叶、自毁文明的荒诞寓言,暗喻20世纪中国困局,全书有文化批判意识,冷峻解剖民族劣根性,魔幻现实成历史预言。
老舍









