卜筮正宗
连载 7.8万字
卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶，六爻既立，变化斯呈，莫不有至当，不易之理，世人胸无成见，不能推究精微，祗以惑世诬民深，可哀也。是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰正宗。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
补红楼梦
连载 29.3万字
话说那空空道人，自从在悼红轩中将抄录的《石头记》付与曹雪芹删改传世之后，就风闻得果然是掷地金声，洛阳纸贵。空空道人心下甚喜，以为不负我抄录了这段奇文，有功于世，诚非浅鲜。
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补花底拾遗
连载 2425字
花者，美人之小影。美人者，花之真身。若无美人，则花徒虚设耳。然花则常有，而美人不常有，使既有花而复有美人。吾知美人之于花，必且休戚相关，好恶相合，殆所谓我与我周旋耳。其可与相往还者，在人则有三，在物则有五。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
补江总白猿传
连载 1412字
遣平南将军蔺钦南征，至桂林，破李师古、陈彻。别将欧阳纥！略地至长乐，悉平诸洞，罙入深阻。屹妻纤白，甚美。其部人曰：“将军何为挈丽入经此？地有神，善窃少女，而美者尤所难免，宜谨护之。”屹甚疑惧，夜勒兵环甚庐，匿妇密室中，谨闭甚固，而以女奴十余伺守之。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
补农书引
连载 4510字
农书之补，何为而作也？昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学，而隐于农，率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余，凡田家纤绪之务无不习其事，而能言其理。谆谆以耕读二字教后人者，于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法，则取《沈氏农书》为本，更致详于末务，所谓“廊庙山林俱有事”也。或者目为长沮、桀溺之流，岂知先生者哉？！后学陈克鉴谨识。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
补陀洛迦山传
连载 8068字
九州之山川，具载于书傅，山海之诡奇，亦见于图记，其来尚矣。谨按：补陀洛迦者，盖梵名也。华言小白华，方广华严言，善财第二十八，参观自在菩萨，与诸大菩萨，围绕说法，盖此地也。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
碧里杂存
连载 2.7万字
按邵子《皇极经世》，断自陶唐甲辰年即位为始。我国家万载无疆之历，自洪武元年戊申即位至三十一年戊寅，建文元年己卯至四年壬午，永乐元年癸未至二十二。年甲辰，洪熙元年乙巳，宣德元年丙午至十年乙卯，正统元年丙辰至十四年己巳，景泰元年庚午至七年丙子，天顺元年丁丑至八年甲申，成化元年乙酉至二十三年丁未，弘治元年戊申至十八年乙丑，正德元年丙寅至十六年辛巳，嘉靖元年壬午至二十三年甲辰。盖自戊申迄兹三历甲辰，一百七十七年。计自陶唐至此，共六十五甲。辰，整三千九百岁也。至嘉靖一百四十七年，满四千岁。
佚名 2026-02-10 06:03:12更新
捕蝗考
连载 1.3万字
臣等谨案捕蝗考一卷国朝陈芳生撰芳生字潄六仁和人螽蝝之害春秋屡见于策书诗大田篇去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火毛郑之说以炎火为盛阳谓田祖不受此害持之付与炎火使自销亡并非实火是汉时尚未详除蝗之制也至唐姚崇作相遣使捕蝗引诗此语以为证朱子本义亦从其说于是捕蝗之法始稍稍见于纪述芳生此书取史册所载事迹议论彚为一编首备蝗事宜十条次前代捕蝗法而明末徐光启奏疏最为详核则全録其文附以陈龙正语及芳生自识二条大旨在先事则预为消弭临时则竭力剪除而责成于地方有司之实心经理条分缕晰颇为详备虽卷帙寥寥然颇有禆于实用也。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
捕蛇者说
连载 567字
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二；募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
不下带编
连载 7.0万字
不下带编七卷、巾箱说一卷，清金埴撰。金埴字苑孙、小郯，号鳏鳏子、耸翁、浅人、壑门，浙江山阴（今绍兴县）人。生于康熙二年（公元一六六三），卒于乾隆五年（公元一七四0）。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新
不远千里而来
连载 4128字
听说榆关失守，王先生马上想结婚。在何处举行婚礼好呢。天津和北平自然不是吉地，香港又嫌太远。况且还没找到爱人。最好是先找爱人。不过这也有地方的问题在内：在哪里找呢？在兵荒马乱的地方虽然容易找到女人，可是婚姻又非“拍拍脑袋算一个”的事。还是得到歌舞升平的地方去。
佚名 2026-02-10 06:03:24更新