全相平话
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全相平话（又名《全相平话五种》），元英宗至治年间（１３１２～１３２３）建安虞氏新刊本。计有《武王伐纣书》（别题《吕望兴周》）丶《乐毅图齐七国春秋后集》丶《秦并六国平话》（别题《秦始皇传》）丶《续前汉书平话》（别题《吕后斩韩信》）丶《三国志平话》等五种。元代讲史话本。所述五种故事，真伪参杂，虚实并存，但对后世小说发展，有深刻影响。
元·建安虞氏 2025-10-29更新
药性歌括四百味
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《药性歌括四百味》为明代医家龚廷贤所著，它以四言韵的形式，介绍了400余味常用中药的性味、功能、主治。其内容简明扼要，通俗易懂，实用性强，押韵和谐，读之朗朗上口，便于诵读记忆，是了解中药知识的启蒙读物。数百年来广泛流传，深受初学者的欢迎。
明·龚廷贤 2025-10-29更新
逸周书
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《逸周书》，原名《周书》，在性质上与《尚书》类似，是我国古代历史文献汇编。旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩，是为“周书”的逸篇,故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手，可能还经汉代人改易或增附。《逸周书》今今本全书十卷，正文七十篇，其中十一篇有目无文，四十二篇有晋五经博士孔晁注。各篇的篇名均赘“解”字。又序一篇，各本或在卷端，或附卷尾。
佚名 2025-12-11更新
英云梦传
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《英云梦传》又名《英云梦三生姻缘》，全书共十六回，题“震泽九容楼主人松云氏撰，”首有弁言，后署“扫花头陀剩斋氏拜题”。 作者真实姓名无考。据“弁言”所称“癸卯之秋”及“昭阳单阏”，知此书成于清乾隆四十八年（公元1783年）。 才子王云与佳丽吴梦云、英娘为是书主人公，故取名《英云梦传》。 《英云梦传》自行世以来，流传较广，版本亦多。天津图书馆藏乾隆间刊本为现存最早的版本。 本书据锡环堂梓本校点，参校扫叶山房仁记重刻本。
清·松云氏 2025-12-19更新
搜神后记
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《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的 有关当地风土的民间故事。
东晋·搜神后记 2025-12-02更新
肘后备急方
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《肘后备急方》，古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷，70篇。原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》（共100卷），摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。经梁代陶弘景增补录方101首，改名《补阙肘后百一方》。此后又经金代杨用道摘取《证类本草》中的单方作为附方，名《附广肘后方》，即现存《肘后备急方》，简称《肘后方》。
东晋·葛洪 2025-10-29更新
平山冷燕
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《平山冷燕》是清代荻岸散人编次的长篇小说，清盛百二《柚堂续笔谈》以为嘉兴张博山所作，二十回。成书于清代顺治初年。 该小说写燕白颔与山黛、平如衡与冷绛雪两对青年的婚姻故事，书名即摘取四位主要人物之姓合成。小说把山黛和绛雪，描绘成“白是山川灵气所钟”、“诗文秀美”的女子，而把那些玉堂学士、诗社名公，却写得迂腐不堪。旨在褒扬女子才情，贬斥腐儒无能。在当时自有其进步意义。 小说中御赐婚姻的故事结局，曾被很多小说所模拟，是一部较有影响的作品。
荻岸散人 2025-07-18更新
心经
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《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
唐·玄奘 2025-10-29更新
雷峰塔奇传
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清代小说，五卷十三回，题“玉花堂主人校订”。 存嘉庆十一年（1806）写刻“姑苏原本”，内封题《新本白蛇精记雷峰塔》，目录书题《新编雷峰塔奇传》，序称《雷峰梦史》。首序。 另存全福堂写刻本、益和堂刊本、经国堂写刻本、光绪十九年水竹居士石印本、上海广益书局铅印本等，书名或题《增像义妖全传图咏》、《白娘子出世》等。 书叙白蛇与许仙的故事。此故事明吴从先《小窗自纪》、田汝成《西湖游览志余》中均有记载。冯梦龙编《警世通言》时，亦收入该篇，题曰《白娘子永镇雷锋塔》结尾以白娘子被永镇雷峰塔下作结，是个爱情悲剧。此书是在有关白娘子题材的野史、话本、戏曲的基础上，修改发展而成的。小说结局改成了大团圆，以白娘子、许仙白日升天，其子高中状元收尾。这种因果的框架和大团圆的结局，其实削弱了作品的思想内涵，在故事情节上也是多余的累赘。 上海古籍出版社据嘉庆十一年刊本影印此书，收入《古本小说集成》。春风文艺出版社1997年亦据嘉庆十一年刊本点校此书，收入《古代珍稀本小说续》。巴蜀书社等联合出版之《神怪小说大系》，亦收录此书。
清·玉花堂主人 2025-07-18更新
训蒙骈句
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《训蒙骈句》，明代司守谦撰。骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。《训蒙骈句》按韵部的顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。此书与《声律启蒙》《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基，爱好诗文者，若熟而能诵，必大利于笔。
明·司守谦 2025-11-20更新