老舍以辛辣幽默笔触描绘北平市井小民烟火日常，包括投机商贩算计、落魄文人自嘲、夫妻拌嘴等，二十三篇短章似流动浮世绘，在嬉笑怒骂中展现时代疮疤与人性微光。
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享文整理明代朱应登诗词集，共26篇。仅供参考。
[明代]朱应登所作诗词有《北风行》、《恭陪郊祀》、《哀谷亭（三首）》、《哀谷亭（三首）》、《哀谷亭（三首）》、《褒城道中》、《同州道中》、《繇金州舟行至洵阳》、《再过同官道中作》、《夏日游德山乾明寺追和宋丞相周公必大之什》等。
享文整理宋代谢绛诗词集，共18篇。仅供参考。
[宋代]谢绛所作诗词有《诉衷情》、《夜行船·别情》、《菩萨蛮》、《菩萨蛮·娟娟侵鬓妆痕浅》、《夜行船·昨夜佳期初共》、《诉衷情·银缸夜永影长孤》、《答梅圣俞问隐》、《风瑟联句》、《来燕堂联句》、《联句》等。
享文整理唐代朱景玄诗词集，共16篇。仅供参考。
[唐代]朱景玄所作诗词有《题吕食新水阁兼寄南商州郎中》、《水阁》、《华山南望春》、《双槠亭》、《迎风亭》、《中峰亭》、《莲亭》、《望莲台》、《茶亭》、《飞云亭》等。
《历代兴衰演义》（原名《纲鉴廿四史通俗衍义》《廿四史演义》，一名《纲鉴通俗演义》《纲鉴演义》《纲鉴廿四史通俗演义》，又名《历朝史演义》、《中国历代兴亡鉴通俗演义》。）
原书《二十四史通俗演义》有雍正间刋本，四十四回。本书删去原先四十一至四十四回（各朝年号丶儒家道德丶历朝各地物产丶历朝各地灾异风俗），另增二十回，总计六十回。
原书一至四十回记叙盘古开天至清兵南下统一全国之大事。本书由清康熙时期，平西王吴三桂绞死明朱桂王一事写起，至民国时期军阀混战，各派代表签订和约，将上海改为商埠一事止，着重在民国之事。
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老舍的《四世同堂》以抗战时北平沦陷区为背景，讲述祁家四代人在日军铁蹄下的生存挣扎，展现战争阴影下的人性，以小见大，奏响中华儿女危难时刻的血性觉醒之歌。
鲁迅《白光》以荒诞深刻笔触，讲述老秀才陈士成科举失败后追逐象征欲望与死亡的白光而毁灭，揭露封建制度腐朽及对人性的摧残，文风犀利，值得一读。
施耐庵所著古典巨著，讲述北宋末年 108 位英雄聚义梁山泊的故事，展现林冲雪夜弑仇、武松醉拳伏虎等传奇，从替天行道到招安悲歌，呈现“官逼民反”真相及侠骨义气与命运挣扎的碰撞，被誉为“乱世忠义教科书”。
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1931 年“九一八”事变后，国民党当局一面“攘外必先安内”，一面鼓吹读经复古、迷信风水；上海、天津等地甚至出现“迎财神”大游行，以“祈求市面繁荣”掩盖对日妥协。瞿秋白借用佛教“水陆道场”（超度亡灵、祈福消灾的大法会）这一意象，对当时社会的“精神麻醉”与“僵尸文化”进行辛辣讽刺。