唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义得以伸张的全部传记。
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驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人,题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷,共二十四回。
据序,“《驻春园》一书传世已久”,刊行于乾隆年间。
清·吴航野客
本书全称《新镌绣像小说吴江雪》,题“吴中佩蘅子著”。首有顾石城序和佩蘅子自序。全书分四卷,共二十四回。
佩蘅子生平事迹不详,郑振铎先生以为作者“大约为科举场中久不得志之士”。学者多认为本书著于明末清初,刊刻于康熙年间。
今存最完整的版本为东吴赤绿山房梓行本(藏法国巴黎国家图书馆)。
本书据《新镌绣像小说吴江雪》
清·吴中佩蘅子
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1931 年“九一八”事变后,国民党当局一面“攘外必先安内”,一面鼓吹读经复古、迷信风水;上海、天津等地甚至出现“迎财神”大游行,以“祈求市面繁荣”掩盖对日妥协。瞿秋白借用佛教“水陆道场”(超度亡灵、祈福消灾的大法会)这一意象,对当时社会的“精神麻醉”与“僵尸文化”进行辛辣讽刺。
佚名









